第三章 鐵鍋之路 (第1/2頁)

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對於郭康的評價，脫歡倒是沒什麼意外。

“我這邊大家的水平，你也知道。”他攤攤手，說道：“這麼多人，就沒一個是……呃，文學賢良之臣。能寫這些，已經費了我們很多力氣了。”

“現在憑我們自己，只能做這麼多了。你也別擔心，不是都讓你來辦。”他又補充道：“我還喊了好幾個幫手呢。”

眼見脫歡已經躺平，郭康只能點點頭，表示理解。

他又回頭，看了眼僅有的一行字。

從這上面的用詞看，脫歡等人倒是確實斟酌過。

大秦大羅馬兀魯思這個名字，是最近幾年才開始用的正式稱呼。郭康覺得，應該是模仿元朝的稱呼。

兀魯思這個詞，屬於草原特色名詞。大致來說，兼有部眾和國土的雙重含義。

草原上地廣人稀，人群也經常移動，所以單純看“領地”是沒有太大意義的。而一個兀魯思，可以簡單理解為一群部眾和他們佔據的各處草場，這就構成了一個分封的單位。

蒙古政權剛建立的時候，名字叫“也客蒙古兀魯思”。直接翻譯過來，其實很……拙樸，就是“很大的，蒙古的地盤”的意思。

後來忽必烈自稱皇帝，把“大元”作為國號。在給其他汗國的檔案中，元朝的全名就被寫成“大元大蒙古兀魯思”。元朝官方的說法裡，大元就是蒙古，蒙古就是大元，這倆是一個意思。有些文獻裡乾脆直接寫成“被稱為‘大元’的大蒙古兀魯思”。

至於為什麼意思都一樣，還要都放進去……大概是重要的事情要重複一遍吧。

當然，以上都是元朝自己的說法。其他各個汗國，到底是否把大元政權當成蒙古，就不太好說，得看具體時間和情況來定了。

而對於現在的紫帳汗國，這種寫法倒是可以借用。“大秦”是古代中原人對羅馬的稱呼，“羅馬”則是當地語言，但表達的是同一個意思。這倆疊起來，就是“被稱為‘大秦’的羅馬國”，應該可以更方便理解，也正式多了。

擺賽汗就比較好理解。紫帳汗國的皇帝，正式稱號是個希臘語的頭銜，叫“巴塞琉斯”。早在紫帳還在保加利亞經營，還是個普通勢力的時候，大家就知道這個名字了。為了省事兒，一般都用口語直接叫“擺賽汗”。時間長了，也約定俗成，成了羅馬皇帝的專用汗號了。

而後半句，是對明朝的稱呼。

明朝的叫法其實特別多，光在蒙古系的各個汗國裡，就有一大堆名字。最流行的，就是直接用國號，叫“大明兀魯思”。或者，加上表示族群的字首，叫“契丹大明國”。

明朝與藩屬和羈縻衛所的往來文書裡，則經常被稱為“朵脫剌都-兀魯思”或者“朵脫剌都-合扎的”。直譯過來，就是“內地”。

而對外的文書裡，明朝官方最喜歡的譯名，就是這個“敦塔兀魯思”，意思是“中央之國”。這屬於官方指定名稱，算是最正規的蒙古語稱呼了。用這個名字，確實能讓明朝人更高興些。

至於最後的“朱天平合罕”，則是現在的明朝皇帝。

郭康自己也是聽其他人說，才驚訝地發現，這個世界，明太祖朱元璋的長子朱標，並沒有早早病逝，而是正常即位，年號“天平”。

郭康那時就意識到，世界的變化，可能不止義父有“內力”那麼簡單。

“合罕”，是汗之上的尊稱。普通的汗是國王的話，合罕就是皇帝了。在元朝，這個詞就直接翻譯成皇帝。“朱天平合罕”的稱呼，也是習慣性的用法。

總之，目前的好訊息是，這短短一句裡，需要特別注意的、雙方在意的用辭，脫歡等人基本都考慮到了，顯然是經過了認真的查證推敲。

而壞訊息是，脫歡團隊推敲到現在，就寫出