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）軟禁了起來，要楚國大臣拿土地來贖才放他回去。
楚國的大臣們聽到國君被押，為了自己的榮華富貴，便把太子立為新的國君，且拒絕割讓土地。而這個國君，就是楚頃襄王了！子蘭也當了楚國的令尹。
楚懷王在秦國被押了一年多，吃盡了苦頭。他曾冒險逃出咸陽，卻又被秦國派兵捉了回去。就這樣，他連氣帶病，沒有多久就死在了秦國。
楚國人因為楚懷王受到秦國欺負，死在外頭，心裡很是不平，楚大夫屈原更是氣憤填膺。他力勸楚頃襄王，蒐羅人才，遠離小人，鼓勵將士，操練兵馬，做好為國家，為楚懷王報仇雪恥的準備。
可是他的這種勸告不但不頂什麼事，反而招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。以至於，他們天天在楚頃襄王面前說屈原的壞話。
這些人對楚頃襄王說:“大王，沒有聽說屈原數落您嗎！？他老跟人家說‘大王忘了秦國的仇恨，就是不孝。大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國出了這種不孝不忠的君臣，哪能不亡國呢！？’大王，您想想，這叫什麼話！？”
頃襄王聽了之後，自然是大怒不止，後便下令革除了屈原的職位，並將他放逐到湘南去。
屈原空懷救國救民的理想，被這幫人排擠出了朝堂，簡直是氣憤至極，意難平！他到了湘南以後，經常來在汨羅江（今湖南省東北部）邊，一邊走，愁思家國仇情深恨，一邊唱，悲憤不平的感傷悽歌。
汨羅江附近的莊稼人，知道他是一個愛國的大臣，都很是同情於他。有一個經常在汨羅江上打漁的漁夫，很佩服屈原的為人，但就是不理解，他為何總是一副愁悶的樣子。
有一天，屈原在江邊遇見了漁夫。漁夫對屈原說道：“哎呀！您不是楚國的大夫嗎！？怎麼會弄到這般田地呢！？”
屈原說道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”
意思是“許多人的心，都是骯髒的，只有我還是個乾淨的人！許多人都喝醉了！只有我還清醒著，所以我被他們流放到這兒來了！”
漁夫不以為然地說道：“既然您覺得別人都是骯髒的，您就不該自命清高。既然別人喝醉了！那麼您何必獨自清醒呢！？”
屈原反駁說：“我聽人說過，剛洗過頭的總要把帽子撣撣，剛洗過澡的人總是喜歡撣撣衣服上的灰塵。我寧願跳進江心，葬身在魚肚子裡，也不能讓自己乾淨的身子跳到汙泥坑裡去，染得一身髒汙。”
由於屈原不願意隨波逐流地苟活著，公元前278年五月初五這一天，他橫下一條心，抱著一塊大石頭，跳入了汨羅江裡，沉江自殺了！
附近的莊稼人得知這個事，都划著小船去救屈原。可是一片汪洋水域，哪裡還有屈原的影子！
大夥兒在汨羅江上撈了大半天，也沒有找到屈原的屍體。
漁夫們都很是傷心難過，這樣一個愛國為民的剛強大夫都沉江自殺了！他們今後的日子該當如何是好！？
為了得屈大夫在天之靈護佑，為了護住屈原的屍身，為了忠魂不滅。他們把竹筒子裡的米撒了下去，以免江中的魚兒吃掉屈原的屍體，也藉此悼念忠心楚國的屈原。
到了第二年的五月初五，當地的百姓想起這天是屈原投江一週年的日子，就又划著船兒，用竹筒子盛了米，撒到江水裡去，祭祀他。後來，他們又把盛著米飯的竹筒子改為竹葉包的粽子，把劃小船改為了賽龍舟。
這種紀念屈原的活動，漸漸成為一種風俗習慣。隨著六國大一統，民眾遷徙交流，民族融合發展，再後來，人們便把每年農曆五月初五稱為“端午節”，也叫“端陽節”。
悲回風之搖蕙兮，心冤結而內傷。
物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。
夫
