第16章 再見了，坊城！ (第1/2頁)

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神夏國信奉伏羲、女媧為人文始祖，女性在國家和社會中的地位與男性是平等的，這種平等不是絕對對等，而是各有所長、各求所需後的平衡。

男性在體力和獲得生存權方面佔優，女性就以生育和繁衍族群的能力來平衡；

男性多掌握組織、機構的運轉，女生就以主宰廣闊和豐富的社會生活來平衡。

當然也不是那麼絕對，在實際日常中，互有滲透、配合，但基本上普通民眾和特權階層都能相互理解，達成共識。

在“公天下”時代，女性的貢獻甚至要超過男性。

翻開神夏國曆史典籍，以三千年為範圍，前兩千年中，女性首領、高階鼎修、將軍、文學家、藝術家、匠人比比皆是。

“公天下”的理念能維持兩千年時間，女性們出色的表現是重要原因，因為女性天生不喜戰爭，熱愛和平。

即使在過去一千年最混亂的“家下天”時期，女性也沒有完全淪為男性的附庸，風采人物照樣層出不窮。

只不過，自“家天下”的觀念能夠與“公天下”抗衡之後，男女的高低之爭也開始了，如今神夏國九州各有特點，有的州衛就存在著嚴重的重男輕女、抑女重男的現象。

神夏王廷對此也沒有什麼辦法，只能任由各州自由發展、探索。

青州是相對較好的，目前太家的實際掌權人就是太元衝的母親，老族首夫人施洛羽。

自太元衝的父親太離鍾閉關衝擊神禹境失敗病逝後，家族之事就暫由妻子施洛羽負責了，那時候太元衝還未成年，還在學習和修煉中。

因為有著這樣的傳統，再加上仙門三姝在坊城保衛戰中的捨身搏殺，坊城的軍民對她們三人異常尊敬。

甚至有人建言韓象敬要給三人建廟供奉香火，名字都想好了“三仙娘娘廟”簡稱“三娘廟”，嚇得三人連連當面拒絕，活人受香火是擔不住的，這可萬萬不行。

她們還想到，萬一有一天被師父知道了，他一定會笑死的，她們都能想象出那老頭跟著民眾一起上香，然後故意嘲諷她們的樣子，還不如殺了她們！

雖然拒絕了民眾的好意，卻擋不住民眾的熱情，她們走在路上，就被人叫作“仙大娘”“仙二孃”“仙三娘”，叫得她們身體惡寒無比，恨不得挖個地縫鑽下去。

太元衝笑著評價：“這仙大娘，一聽就是樸實穩重； 那仙二孃，一聽就是大膽潑辣；最後這仙三娘，一聽就是古靈精怪……”

仙見霜又想翻白眼，仙凌寒則笑不語。

仙聞雪也笑眯眯地問：“太公子，你怕是不知道大家都叫你什麼吧？”

太元衝哪能沒聽過呢，只不過笑話別人的時候，忘了自己了。

他想躲，但是仙聞雪可不饒他，出來混的總是要還的。

“太上恩公！”仙聞雪擋在他面前故意這麼叫他。

太元衝裝作若無其事地說：“也還好吧。”

仙聞雪又接著說：“那你是不知道，大家在家裡都給你立牌位了，每天三次拜你呢！”

太元衝有點傻眼：“這就太過分了！我還沒死啊！”

仙聞雪說：“你是沒死，但是你在大家心裡已經封神了，不拜你拜誰!”

仙見霜和仙凌寒在一旁看著二人打情罵俏很難受，仙見霜小聲說：“大姐，她是不是不知道被供奉牌位的還有她啊?”

仙凌寒點點頭：“看這樣子應該是不知道。”

那對男女已經開始動手動腳地打鬧了，仙見霜和仙凌寒終於受不了，趕緊走了。

至此二人心生去意。

但是在走之前，要確認一件事。

“你已經決定要和他成親了嗎？”作為最穩重的大姐，仙凌寒問她。