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而如今的這樣，只是一種敷衍了事的態度。你說，這樣的草草了事，這樣的輕飄飄的行為和言語的儀式感，會有什麼意義和作用！說實話，這樣的儀式感，不但沒有任何的正面意義，反而還會有一種極其嚴重的負面的效果。那就是會讓我們的社會和我們的人們，在一種不置可否的心理中，越來越輕視我們的傳統文化和輕視或淡忘我們的傳統歷史。
這不，現在就有人發出了一種不和諧的音調：“屁，搞這些個沒用的有啥意思。”
我看到了，我也聽到了，我現在真的是很心塞。但是，我卻又是特別的無奈無語！
今天，端午節，又到來了！
你快去轉轉，去大街小巷裡看看，看看我們的小攤小販們，還有那些流動的販賣者，都是帶有那些個五顏六色的東西。開始我只是看到這樣的現象，並沒有引起關注和過度的去解讀這些現象。
其實，這就是一種民間歷史文化的傳統弘揚。
其實，這也是一種濃郁的儀式感，這才是真正的歷史傳統或傳承。
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雖然，這些我們民族自己的東西，看起來確實是顯得特別不洋氣的一種土。但是，千萬不要忘記了我們無上光榮和值得驕傲的歷史。我們的老祖宗們，正是帶著這些看起來很老土，但實際上卻是充滿了家國曆史情懷的寄託，不但戰勝了自然，戰勝了歷史，戰勝了世界，而且還一直延續到了今天！
今天我才知道，這個叫五色線，那個小掃帚，還有這個小彩葫蘆，小香囊，以及艾草，還有一些等等的小東西，都是有著特殊寓意和含義的傳統東西，現在的年輕人，雖然也是有意識的和有意思的去接觸那些物件，但其背後的東西，卻是需要我們去努力和完善那些需要傳承和弘揚光大的知識。
雖然，今天的我們，對曾經的許多的歷史傳說，有些遺忘或知之甚少，甚至就連我們這些大人和遠離了傳統文化和傳統歷史的老人，現在又能有幾人還可系統的說出那些曾經的歷史傳說，或者是那怕只是說出一點點的涵義和背景的傳說故事呢？而這些需要宣傳的儀式感，如今又是在哪裡呢？
今天，有許多的在外地打工的年輕人，當然居住在此地的老居民也很多，大家也許都是在“生活需要儀式感”的感召下，把這些帶有傳統紀念意義的東西都買回家來，並且還在自己的家裡，或是在出租屋裡，以一種純潔樸素的家國情懷，或者是懷揣著一種思鄉的惆悵，掛上了這種帶有祈福性質的民俗，並且能夠把這種祈福和情懷的心思帶上，並且以崇敬的的心情，去觀賞著這些透著愛與情和寄託了中華文化的歷史物件。而在人們的心裡，卻有種淡淡的總是要來點兒儀式感的無所事事之中。
其實，所有的儀式感，都只是一種形式。但是，所有形式的意義卻是不同，有的是熱鬧，而有的卻是一種精神。
（未完待續）
【— end—】
：()逆流順水沉浮
