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倘若將生界比作一幅五彩斑斕、充滿活力且絢爛多姿的畫卷,畫卷裡萬物蓬勃生長,欣欣向榮;那麼死界就是一塊灰暗陳舊、腐朽不堪的畫布,到處瀰漫著灰濛濛的氣息。

而虛無界則完全不同於這兩者,它彷彿超脫於常規之外,自成一體,它不是畫卷,也非畫布,而是那勾了畫卷的筆,與畫息息相關卻不在畫上呈現

虛無之界處於一種極度接近混沌的奇妙狀態,就好似盤古尚未揮動巨斧劈開天地之前那無盡的空寂一般。

在這裡,既不存在繽紛的色彩來點綴這片空間,也尋覓不到任何生命活動所留下的痕跡,甚至連一絲細微的聲響都難以捕捉到。

整個虛無之界宛如一個絕對靜謐的世界,悄然無聲地將維度與洪荒隔開。

然而就在這樣一個看似永恆沉寂的地方,卻迎來了兩位不速之客——玄穹高上帝和菩提。

他們一路深入虛無的深處,直奔被元始天尊放逐至此的永盡長眠。

元始天尊對待異常序列時往往會權衡利弊,根據不同情況做出相應的決策。

像永盡長眠,元始天尊就是堅決抵制的,若非一位序列對應一位異常,元始天尊一點都不想讓永盡長眠進入洪荒。

但玄穹高上帝卻不同,所有異常序列的職能都被視為賦予生命的種種考驗。

無論這些異常序列的力量強弱如何,又或是它們在地位上是否能與自己平起平坐,對於玄穹高上帝而言,皆無差別。

在祂這裡,所有的異常序列都遵循著因果大道,是一體的。

永盡長眠千人千面,但菩提是外神,還是宇宙之外的外神,在加上高深的修為,是以對於菩提而言,即便是永盡長眠,也無法逃脫他的法眼。

他能夠清晰地洞悉到永盡長眠最原始的形態。

一個變幻無常、難以捉摸的夢境?或許吧。就連菩提這般見識廣博的存在,在此之前也從未遇見過如此奇異的生物。

但實際上,永盡長眠並不算是夢境。它更像是人們內心深處所憧憬和幻想出來的產物。

即使在其他宇宙裡,這種產物也僅僅只存在於生靈腦海之中,而非真實地現身於世。

菩提能夠將其與“夢”相聯絡,並給出這樣的定義,已經足以證明他的閱歷之豐富、知識之淵博。

在這虛無一片之中,玄穹高上帝和永盡長眠展開了交談。

在玄穹高上帝自世界壁壘重返洪荒之際,祂那原本實質化的形體竟然如同煙霧一般漸漸消散,直至完全消失不見。

取而代之的是一種無處不在的感受。

對於菩提而言,他能夠敏銳地感知到玄穹高上帝的存在,但那種感覺卻是如此模糊不清,彷彿隔著一層厚厚的紗幔,讓他難以窺視到其真實的面貌。

他可以感受到那無處不在的氣息縈繞四周,但無論怎樣努力去觀察,都無法真正看清玄穹高上帝具體的形體輪廓。

這種奇特的感受不禁讓菩提想起了面對天道時的情景。

但菩提心裡很清楚,玄穹高上帝絕非天道。

沒過多久,星光漸漸瀰漫開來,彷彿夜空中閃爍著無數繁星般的光芒。

這些星星點點的光芒逐漸匯聚成一片片璀璨的星河,每一條星河都代表著一個獨特而神秘的夢境宇宙。它們宛如一幅無邊無際的畫卷,在菩提眼前徐徐展開。

就在這時,一陣如同洪鐘大呂般的聲音在菩提耳邊轟然響起:“道友,請看。”

菩提循聲望去,只見那一點點微弱的星光竟都是一個個完整的夢境。

有些夢境光怪陸離,充滿了奇異的景象和不可思議的情節;有些則顯得平凡無奇,宛如日常生活中的瑣碎小事。

然而,無論這些夢

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