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如果子弟軍佔領江陵，以子弟軍的實力，斷然不會向高家父子那樣，龜縮不前。
軍事上，以江陵為中心，可以四處出擊；經濟上，也定然會成為江南和北方、西部和沿海的物資集散之地，所獲得的稅收，不會低於廣州。
因此，江陵的佔領和經營，應當是最近幾年的首要任務。
現在，在廣州，碼頭港口、貿易街區、居民區都已經建設完畢。
各國商船，往來如織，如山的貨物進進出出，珠江口內，繁榮興盛！
李彥群也來到了廣州。
作為大同朝的商務部尚書，面對大同朝第一個外貿港口的建設和經營，他不親力親為是說不過去的！
在廣州呆了幾天，李彥群就發現一個問題：大宗交易都用銀子，非常不便。
李彥群就想到了紙幣。
因為，在大唐，以前就出現過紙幣。李彥群是聽說過的。
最早是漢武帝時的“白鹿皮幣”。
漢武帝時期因長年與匈奴作戰，國庫空虛，為解決財政困難，在鑄行"三鐵錢"和"白金幣"（用銀和錫鑄成的合金幣）的同時，又發行了"白鹿皮幣"。
所謂"白鹿皮幣"，是用宮苑的白鹿皮作為幣材，每張一方尺，周邊彩繪，每張皮幣定值40萬錢。
由於其價值遠遠脫離皮幣的自身價值，因此"白鹿皮幣"只是作為王侯之間貢贈之用，並沒有用於流通領域，因此還不是真正意義上的紙幣，只能說是紙幣的先驅。
而唐代憲宗時的“飛錢”，才是我國紙幣的起源。
"飛錢"出現於唐代中期，當時商人外出經商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方開具一張憑證，上面記載著地方和錢幣的數目，之後持憑證去異地提款購貨，這個憑證就是"飛錢"。
"飛錢"實質上只是一種匯兌業務，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。
而真正的紙幣，是交子，這個李彥群卻是沒聽說過，更沒見過，
我國北宋時期四川成都的"交子"是世界上最早出現的紙幣。
宋仁宗天聖元年（1023年），政府設立益州交子務，由京朝官一二人擔任監官主持交子發行，並"置抄紙院，以革偽造之弊"，嚴格其印製過程。
這便是我國最早由政府正式發行的紙幣--"官交子"。
北宋初年，四川成都出現了專門為攜帶鉅款的商人經營現錢保管業務的"交子鋪戶"。
存款人把現金交給鋪戶，鋪戶把存款人存放現金的數額填寫在用格紙製作的卷面上，並交給存款人。
當存款人提取現金時，每貫付給鋪戶30文錢的利息，即付3％的保管費。這種填寫存款金額的褚紙券就是"交子"。
隨著商品經濟的發展，"交子"的使用也越來越廣泛，許多商人聯合成立專營發行和兌換"交子"的交子鋪，並在各地設立交子分鋪。
由於交子鋪戶恪守信用，隨到隨取。所印的"交子"圖案十分講究，隱作記號，黑紅間錯，親筆押字，難以偽造，所以"交子"贏得了很高的信譽。
為了避免鑄幣搬運的麻煩，商人之間的大額交易直接用隨時可變成現錢的"交子"來支付貨款的事例也日漸增多。
正是在反覆進行的流透過程中，"交子"逐漸具備了信用貨幣的特點。後來交子鋪戶在經營中發現，只動用部分存款，並不會危及"交子"信譽。
於是他們便開始印刷有統一面額和格式的"交子"，作為一種新的流通手段向市場發行。這種"交子"已經是鑄幣的符號，真正成為了紙幣。
紙幣出現在北宋並不是偶然的，它是社會政治經濟發展的必然產物，種種
