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半聖，安然無恙。
亞聖，安然無恙。
最高的聖臺之上，方運的新雕像嶄新微亮，但是，孔子的雕像正在快速開裂，最後化為碎片，再化灰塵，撲簌簌掉落。
風一吹，聖臺之上再無半點痕跡。
眾人似乎聽到一個聲音在吟誦。
「道不斬我，我斬我……」
過了一會兒，似有人在打著拍子，愉快又放鬆地吟唱。
「苟日新，日日新，又日新……」
聲音悠遠，飄渺無蹤，慢慢消散。
最後，眾聖殿前眾聖若有所感，眼前都浮現《論語》。
大儒們不知原因，但也都從海貝中取出《論語》。
所有的《論語》無風自動，翻到最後一頁。
新的一頁。
無道則見，有道則隱。
孔長遜放聲大哭。
眾多大儒亦嚎啕大哭。
其餘半聖竭力壓制情緒，處理人族各地的資訊。
人族各地，所有聖廟、衙門、官署、皇宮之中，孔聖雕像崩潰，聖人位只餘方運雕像。
整個人族幾近崩潰，人族各地無數讀書人哭天搶地，捶胸頓足，更有人甚至自殺明志，追尋孔聖。
所有孔門弟子，再一次披麻戴孝。
但是，很快，人族發現怪異的一幕。
除了聖廟和官署，人族各地都有孔聖的雕像，比如書院之中，比如各自家中。
這些地方的孔聖雕像，竟然毫髮無傷，不僅如此，這些孔子的雕像，全都沒了儒門之主的氣勢、人族聖人的威嚴。
這些雕像，全都變成一個面帶微笑的老人，彷彿一位和藹可親的老先生，在教導自己的弟子。
天下再無無聖人孔子，只有師者孔子。
過了許久，那些喊著「天下將崩」的讀書人才平靜下來，隨後，他們都發現《論語》的變化，反覆研究新的一句話。
第3302章 孔子末章
很快，讀書人發現方運所作的《論語新注》竟然也隨之變化，是所有眾聖經典中唯一一部跟隨《論語》變化而變化的書籍。
所有讀書人急忙翻開《論語新注》最後一頁，不斷揣摩。
論榜之上，關於孔聖末章的討論無比熱烈。
和悲痛相比，他們更想知道孔聖說這八個字的原因，或許可以找到孔聖雕像潰散的秘密。
「果然如少數人所料，孔聖並未真正徹底亡故，一直存在，只是……今日怕是真的聖隕。那八個字，除卻孔聖真身，沒有誰能留下，方聖有能力，但不至於如此。其餘半聖，若是亂改《論語》，必然遭遇聖罰。」
「此事，怕是與方聖有關。」
「諸位莫要論是非，今日的目的，是參悟這孔子末章，參悟之後，再做論證。」
「我覺得沒有必要了。《論語》前腳出新章，《論語新注》緊跟做出註解，顯然方祖與孔聖已經有了聯絡。方聖的註解，應該是最權威的。」
「問題是，誰能重新解讀方聖的註解？論榜內有方家讀書人嗎？試著解讀一下。」
「在下馮子墨，跟隨方聖多年，近日得崑崙元氣相助，晉升大儒，試著解讀。《論語》乃是孔聖眾弟子所編撰，所以即便封聖，孔聖也沒有修改。但是，孔聖要說什麼，又不能在史書《春秋》上說，只能寫入《論語》。很顯然，《論語》中的《泰伯篇》『有道則見』中的『道』，是國家形勢，政治清明與否。這個太簡單，我們不予討論。既然提到新到，那麼舊道是什麼？」
馮子墨繼續分析：「刨除《泰伯篇》中的『道』，那麼對應新道的舊道就可以理解，是孔聖自己的聖道，是我們人族過去遵循的主要聖道。
