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葫蘆的另外一種文玩表現形式則是老少皆宜、各段位皆可把玩，什麼呢？就是咱們前面說道的手捻葫蘆。
手捻葫蘆呢真的是各個層次的都有，低層次的是那些地攤上常見的那些，從幾塊錢到幾十塊錢的普通貨色。器型也不是很規整，大小不一，有時候甚至還有一些殘次品。
有“純色”素的和燙畫的（當然了這些普通的都是機器流水線上出品）兩種。
稍微好點的呢則是網上賣的那些價格起步在百元到五百元以內的葫蘆，這些呢其實已經能夠滿足葫蘆愛好者的日常所需了。器型規整、皮殼好，如果是燙畫的也都是手工作品。
而且器型樣式也是比較多。美中不足就是燙畫的畫片都比較俗套，仔細看看畫工手法還是略有缺陷。（我曾經也玩過一陣燙畫，水平很一般，這個東西除了悟性靈氣外，真的是玩的個堅持不斷的熟練功，正所謂功夫皆在人後）
目前我見過的價格最為頂端的葫蘆全部都是燙畫的，想想也是如果只是素的，賣破天了也不能太高的價。畢竟都是新的，現代的產物。
這一段位的都是出自業內名家之手，畫片不落俗套、手法老到，而且葫蘆器型都是百種挑一的精品，基本上沒有瑕疵。價格都在千元左右。
我曾經弄過一個這樣的葫蘆，但是很可惜，在一次朋友聚會上喝多了不幸遺失。直到今天想起來依然是心疼不已。
總體說來手捻葫蘆的製作屬於那種“易學”但卻“難精的民間技藝，從範制，打結、火繪、雕刻等一系列的工藝下來，能夠真正體現手藝的還是那些常年累月沉浸於裡面的手工匠人們。
從現在我的理解還是認為純素的葫蘆是最有韻味的。就跟玩瓷器一樣，最初接觸的人都是喜歡粉彩的器物，熱鬧、好看。等玩上一陣後就開始對青花的器物來勁了，喜歡那份淡雅、深沉。
等玩的最後玩酸了，就開始喜歡單色釉的物件了。正所謂大道至簡嘛，猶如清代的雍正皇帝，他是中年登基，坐上皇位時的他人生閱歷豐富，對美的理解已經是非常成熟了。
從這一朝的瓷器當中就能體現出來，雍正時期的瓷器可以稱的上是清代裡面拔尖的了。
手捻葫蘆最大的魅力在於它的顏色變化，一個葫蘆物件經過多年的把玩摩挲、日久天長，葫蘆通體就跟古玩似的有了包漿，它的過程是先泛紅，然後大紅、最後變為紫潤光潔。
這個時候才真正的是價值千金（初步估算到這個顏色階段，大概需要二十年的時間。晶哥曾經最長的紀錄是兩年，還是耐性不足呀）。
手捻葫蘆也好、蟈蟈葫蘆也罷，玩的人還是偏於少數，不像文玩手串那樣風靡於各色人群。
畢竟每天手裡攥上個物件幹其他工作也不方面而且也不便於攜帶，不像手串那樣戴在胳膊上，既方便又能增加形象。
聊完葫蘆咱們最後就聊聊這從清代到今天一直沒有退出流行風向標的把玩神器，核桃！
現在的人們常說：文玩葫蘆、武玩核桃，核桃這類物件在影視作品當中盡是出現於一些武林人士和黑幫大哥的手中。其實不然，這只是一種渲染而已。老話並不是這樣說的，咱們往下看！
文玩核桃的歷史也是相當的悠久，它是流行於宋代，盛行於明清。我覺得今天人們對文玩核桃的喜歡和關注度遠沒有清代時期那樣的“氾濫”。
人們盤核桃的這種事情，最初來源於宋代宮廷琴師鍛鍊並保持手指靈活性的輔助工具，後來人們發現核桃經過長期摩挲後，整體會變得絳紅圓潤，包漿光澤如玉如瓷，隨後呢就慢慢傳到了民間。
任何物件只要是把玩的人越來越多，那就逐漸的形成了風氣。到了清代乾隆年間呢則是徹底的把文玩核桃推向了頂峰。
乾隆皇帝
