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了先朝的祈禳。《春秋繁露郊祀》載： &ldo;……王以不雨，遇災而懼，整身修行，期欲以稍去之&rdo; (《帝王世紀》)。但是，宣王沒有商湯的德行，無論他祭祝，還是&ldo;整身修行&rdo;，都無濟於事。這場旱災，一直持續到幽王上臺繼位時。這時，持續的旱災已使西周處於危難之際。
四十六年(前782)，宣王死後，他的兒子宮湦(音生。按又作&ldo;涅&rdo;)繼位，即幽王。幽王二年，西周都城和附近涇水、渭水、洛水三條河的地區都發生了地震。大臣伯陽甫預言說：&ldo;周快要滅亡啦。天地間的陰陽之氣，不應該沒有秩序;如果打亂了秩序，那也是有人使它亂的。陽氣沉伏在下，不能出來，陰氣壓迫著它使他不能上升，所以就會有地震發行。如今三川地區發生地震，是因為陽氣離開了它原來的位置，而被陰氣壓在下面了。陽氣不在上面卻處在陰氣的下面，水源就必定受阻塞，水源受到阻塞，國家一定滅亡。水土通氣才能供民眾從事生產之用。土地得不到滋潤，民眾就會財用匱乏，如果到了這種地步，國家不滅亡還等待什麼!從前，伊水、洛水乾涸，夏朝就滅亡了;黃河枯竭，商朝就滅亡了。如今周的氣數也像夏商兩代末年一樣了，河源的水流又被阻塞，水源被阻塞，河流必定要枯竭。一個國家的生存，一定要依賴於山川，高山崩塌，河川枯竭，這是亡國的徵象。河川枯竭了，高山就一定崩塌。這樣看來，國家的滅亡用不了十年了，因為十剛好是數字的一個迴圈。上天所要拋棄的，不會超過十年。&rdo;這一年，果然三川枯竭了，岐山崩塌了。
此後，西周還出現了一些異常氣候和自然現象。《竹書紀年》載：&ldo;幽王三年冬，大震電。四年夏六月，隕霜。&rdo;這裡所記述的，實際上是一種冬暖夏寒的異常氣候。冬暖則害蟲多，夏寒則傷莊稼。 這一切似乎都預示著西周離滅亡的時間已經不遠了。
寵婦亡國
幽王三年，他想廢掉太子宜臼，而立寵妃褒姒(sì，似)之子伯服。太子的母親是申侯的女兒，是幽王的王后。幽王除了想廢掉太子，還想廢掉申後，好讓褒姒當王后。周太史伯陽誦讀歷史典籍，感慨道：&ldo;周朝就要滅亡啦。&rdo;
傳說，還是夏后氏衰落的時候，有兩條神龍降落在夏帝的宮廷，說：&ldo;我們是褒國的兩個先君。&rdo;夏帝不知道是該殺掉它們，還是趕跑他們，還是留住他們，就進行占卜，結果不吉利。又卜佔要把他們的唾液藏起來，結果才吉利。於是擺設出幣帛祭物，書寫簡策，向二龍禱告，二條龍不見了，留下了唾液。夏王用木匣子把龍的唾液收藏起來。夏朝滅亡之後，這個匣子傳到了殷朝，殷朝滅亡之後，又傳到了周朝。連著三代，從來沒有人敢把匣子開啟。但到周厲王末年，開啟了匣子。龍的唾液流在殿堂上，怎麼也清掃不掉。周厲王命令一群女人，赤身裸體對著唾液大聲呼叫。那唾液變成了一隻黑色的大蜥蜴，爬進了厲王的後宮。後宮有一個小宮女，六、七歲，剛剛換牙，碰上了那隻大蜥蜴，後到成年時竟然懷孕了，沒有丈夫就生下孩子，她非常害怕，就把那孩子扔掉了。
在周宣王的時代，小女孩們唱著這樣的兒歌：&ldo;山桑弓，箕木袋，滅亡周國的禍害。&rdo;宣王聽到了這首歌，有一對夫妻正好賣山桑弓和箕木製的箭袋，宣王命人去抓捕他們，想把他們殺掉。夫婦二人逃到大路上，發現了先前被小宮女扔掉的嬰孩，聽著她在深更半夜裡啼哭，非常憐憫，就收留了她。夫婦二人繼續往前逃，逃到了褒國。後來褒國人得罪了周朝，就想把被小宮女扔掉的那個女孩獻給厲王，以求贖罪，因為當初這個被扔掉的女孩是褒國獻出，所以叫她褒姒。周幽王三年
