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威尼斯、維也納，原因之一是蒙古馬質素優良，能耐勞，可長途行軍戰鬥，蒙古人學會了使用馬鐙，騎在馬上雙手可空出來射箭，而騎射之術遠勝回教徒及西方武士。
第二個原因是科技上的，當時阿拉伯回教徒的科技文明大大勝於西歐人。中國宋代的煉鐵、鑄鐵之術、使用火藥的高科技剛發明，蒙古人從遼國、金國（女真人）那裡間接學得，使用於戰陣，回教徒及西歐人無可抗擋。
最大的原因是成吉思汗的軍事天才與組織天才。西方歷史家認為整個人類歷史上，只有希臘馬其頓王亞歷山大大帝、迦太基大將漢尼拔、阿拉伯回教蘇丹薩拉丁、法國拿破崙，這四個人的軍事天才方可和成吉思汗相比較，但四個人都比他不上。世界論劍，他是人類歷史中天下無絕的「天下第一」。
但《射鵰英雄傳》所更頌揚的英雄，是質樸厚道的平民郭靖，而不是滅國無數的成吉思汗。相信這是更加人民性的歷史觀點。
註：在一九九八年十一月臺北舉行的「金庸小說國際學術研討會」中，澳大利亞國立大學柳存仁教授提出一篇《〈脫卜赤顏〉·全真教和〈射鵰英雄傳〉》的論文。本書作者向來尊柳教授為半師半友的前輩，以他學識之淵博，品德之崇高，其實是「大半為師小半友」。該論文所述《蒙古秘史》一書諸家之評述，以及與《射鵰》之幹係，多為作者所未知，深受教益，謹此書以志感。該文收入研討會之論文集中，論文集由臺北遠流出版公司出版，王秋桂教授主編。
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