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「前輩，那您所說的亡者受召又是怎麼一回事？」
「有些方法可以將在門廊處徘徊的亡者重新帶回塵世。殘缺的靈明與相對完好的形體能夠組建成學徒們常言的『門廊行者』……雖然，那形體根本稱不上完好……」
「『行者』，是因為『行者』無心嗎……」戴斯蒙已然有些理解學徒們的思路，「如若亡者皆在門廊處留下自己的記憶，那麼即使將它們召回，也只可得到殘缺的靈明。此法只是創造工具，而非起死回生。」
「所言極是，真正意義上的起死回生並不存在。列位理法抹除了一切存在復生的可能，甚至專門制定了名為『鍾』的準則。現存的理法絕不容忍已逝理法的歸來，一點可能性都不會容忍，儘管祂們永遠打著已逝理法的旗號行事。」
「真是如此？」戴斯蒙此時有些疑惑，「既然亡者的靈明可以攀升至宙合夢境，就表明其可以脫離形體而存在。若是將靈明從行將腐朽的形體轉移到另一具完好的形體，不就可以實現某種程度上的復生？」
「哈哈哈，你的想法不錯，而且許多渴望永恆與不朽的學徒甚至已經做了。」
白影的雙眼紅光更甚，其明顯興奮起來。
「但靈明本身非是完全脫離寰宇的存在，其形狀與特徵依賴於原本的形體。靈明不是意識，不是思想，而是客觀實在。」
「你不妨思考一個問題，若一位將亡的學徒不停用其他完好的形體來替換自己舊有的殘破形體，直到形體的每一寸皆被替換。此時，這位學徒還是原來那位學徒嗎？」
白影沒有等到戴斯蒙作答，便繼續道：「靈明會被形體所影響，改變與轉化。當你不斷改變自己，以致達到質變之時，你就已然成為另一位擁有原本記憶與人格的個體。這種復生是被理法所準允的，因為祂們將此認作『化身』，或稱『道路的分有』。」
「看來，列位理法常常動用『化身』了……」
「很有悟性，制定規則者總是需給自己留些後門，理法亦不例外。理法的本質與凡者又有多大區別呢……」
「前輩，愚……」
戴斯蒙意猶未盡，想多讓那白影解惑，但夢中的景象逐漸迷亂起來。
「長夜已盡，曙光將至，你無需刻意尋找我。埃佩亞姆的學徒啊，我們終有一日將在醒時世界見面……」
：()七印喚七扉
