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as the sparks fly uard
「『如枯木燃盡，如火花飛旋，是毀滅，亦是新生。』」
洛塞提爾城內，國王辦公之處，洛德里安拾起名為《七相論》的古籍譯本，品味著其中奧秘。
近侍兼秘書之職的杜卡特亦陪著洛德里安研讀悼詩社的古籍，儘管他們所讀的並非赫拉斯語原文，而僅是奧克塔維亞語的譯文。
「這『火相』的描述也是如此令人捉摸不透啊！悼詩社的金枝術法難道真能建立在這些虛無縹緲的概念之上？」
「臣亦難以置信，但大師們的力量絕非虛幻。」
「朕原以為真知主義的虛實兩相就已經很抽象，不曾想悼詩社直接丟擲了七相。按書裡的說法，塵世間的一切事物都具性相，而將足夠的性相加以組合便能召喚力量。比納大師甚至說，諸神的權柄亦是來源於此，只是祂們的力量更加根本也更加強大。」
「臣不敢妄言諸神，」杜卡特言語審慎，「亦不能隨意評價悼詩社。」
「無妨，杜卡特，悼詩社雖與王國是合作關係，但這並不代表所有洛塞提爾人都必須信奉他們的教義。悼詩社意圖篡奪諸神之權柄，這是眾人皆知之事。」言至於此，洛德里安似是自嘲般笑道，「不過，洛興安本就是神棄之地，連神明甘露都不願回應祂的子民。悼詩社的道路或許是被神拋棄之人的唯一救贖罷。」
「陛下……」杜卡特眼中悲慼，不願見到國王如此頹唐。
「無論如何，如今的洛塞提爾已經走到諸神的對立面。從金枝術法的角度出發，這即是凡者的天命……『吾等生來註定追求輝光，一如火花，向上飛舞。』」
簡單的思辨後，洛德里安又提起了《七相論》中的內容：「朕初見『火相』之描述時便覺得有些熟悉，剛剛終於回憶起來。這『火相』與赫拉克利特的說法很是相似。」
「那位是奧克塔維亞的先賢嗎？臣似乎有些印象，以前在宮廷裡上哲學課時聽說過。」
「赫拉克利特說『世界是一團永恆的活火』，而『火相』也是關於永恆變化的準則。不僅如此，悼詩社的許多觀點都能在奧克塔維亞哲學中找到印證。有時，朕都會懷疑，悼詩社的大師們皆是奧克塔維亞的繼承者。」
「臣記得悼詩社聲稱自己沿襲自另一重更加光輝的歷史，他們的理論應當比奧克塔維亞要古老得多。」
「恐怕只有諸神能真切地知曉他們的來歷罷。」
閒聊幾句後，洛德里安再次拿起譯本，喃喃自語道：「『七相』皆是同一夢境的不同表現，『七相』之間可按特定順序拗轉……若真是如此，那麼就算只能掌握一種性相，也可透過拗轉儀式施展所有術法……」
「……」
「所謂術法即『以適當的方式，適當的順序，做適當的事』。」
薔薇莊園內，多羅提歐正教授夏洛特術法知識。儘管學士會明面上嚴禁私傳術法，但其往往不會去得罪持有術法傳承的家族。因為這些家族如非顯赫的裔族貴胄，就是古老的人族宗家，正是他們在當年賦予了學士會的權力。
「故術法本身並不高貴，其與塵世間一切凡者所為之事並無二致。只要我們能夠集齊足夠且合適的力量，就能完成一切想要完成之事。」
「但學士會常將箴言術法當作真理之學問，『萬般皆下品，唯有術法高』可不僅僅是說說。」夏洛特言道，「而您卻似乎很是瞧不起箴言術法的樣子，甚至不願介紹他們的知識體系。」
「學士會研究術法的時日已久，他們所積累的經驗無他者可及。箴言術法的體系較為成熟，其所涉及的儀式規範且效果穩定，這是它無可比擬的優勢。」多羅提歐解釋道，「但這也側面印證了他們思維的片面，他們太重
