半世重生提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。
道教體系分為攻伐和輔助兩脈。攻伐之術是指道法、符籙、陣法，而輔助之術則是指卦術、丹道、煉器。
看到這裡，胡來算是明白道教與修真真是很像，像所謂的道法就是法術，而關於陣法、符籙、煉丹、煉器這些也都是修真所含有的手段。
只是卦術這一塊卻是修真所不擅長的領域。這說明道教對天地之力的運用是高於修真的，只不過修真更注重自身的進化。
道教體系共分七層，從這上面來看似乎比民教還要略勝一籌，但不能這麼去對比，因為民教的實力等級本身就比別的教派要高一級。
第一層為士級，是道教的入門級別，也是指還處於學習階段。比如道法需要學習手印、符籙需要學習畫符、陣法需要學習原理等等，所以這一級別是不具備戰鬥力的。
從級別稱謂上來講，學習道法的稱為道士、學習符籙的稱為符士以此類推，當然有很多道教中人都是學習完整的攻伐或者輔助體系的，所以對他們的稱謂可以以道士和卦士相稱，因為道法和卦術是攻伐和輔助的核心體系。
第二層為師級，這一層級的道教子弟已經有了一定的學習成果，像道師已經學會了一些簡單道法的施法，如火焰術、風刃術之類，他們也完全具備了與真體境高手爭鋒的手段。而像卦師之類的輔助系，也具備了一些簡單的卜卦和煉丹、煉器技巧。
第三層為宗級，到了這個級別其實已經算是學有所成了。像道法中的火焰術已經升級成為了三昧真火，這可是可以傷到古體境的一種火焰了，可見道宗的戰鬥力之強。
從第四層到第六層則是完全不同的境界體系了，稱之為天地人三師。
第四層的人師境還算是屬於正常範疇，它是兩大境界體系的一個過度階段，它是對道宗道法、卦宗卦術等手段的一種強化。
而第五層的地師境卻是已經可以做到瞬發道法、虛空畫符、掐指算卦的境界了，他們已經無需藉助手印、符紙、卦器之類的物件，算是真正意義上的一種進化。
第六層天師境，也是道教歷史上達到過的最高境界。這一境界的高手具備什麼樣的手段典籍中也沒有明說，只是表達了天師境是與民教教主同一級別的高手。
現在胡來已經理解了為什麼民教與道教斗的這麼厲害卻到現在為止還沒有將其徹底消滅，因為據說道教現在還有一位天師坐鎮，估計民教也是不想搞的兩敗俱傷吧。當然，具體的原因胡來也不知道，這個估計得問教主了。
道教也有一個傳說中的境界，也就是第七層的元師境，具體實力胡來不清楚，典籍也沒註明，因為估計民教也不清楚這一級別的實力層次，但天地人有三元之說，以胡來的推斷，所謂的元師境，也許是指三元歸一之境。
因為修真和道教體系的相似，胡來從修真的知識上去判斷道教的級別層次還是有一定的根據的。
