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李鶴捋順思路,確立好自己大致的修行路線,就開始為準備行動。

先準備好打坐所用蒲團,能用雙盤發最好,不能的話單盤也可。至於說修行時間,李鶴選在子時開始。

至於原因也很簡單,子時最靜,也無人打擾。現階段李鶴並不準備告知家人自己要開始修行,準備有所成就之後再與家人細說,索性這回光的修行階段,重在靜功,也無需外取。

至於說修行能不能成這一點,李鶴也是有所思量,畢竟自己的記憶中是有過修行成功的經驗,按理來說不會過於困難,最起碼回光之法應能成功,甚至於人仙之法都應該問題不大,畢竟多是求於內而非求於外。

就算是兩方世界不同,修行基礎不同,回光這種純粹心靈上的修行也應當無恙。至於說後面的三成法不能用,最起碼金華綻放,再修行此事存在的武功、氣功等,也會事半功倍。

子時左右,李鶴盤膝而坐,雙手結定印於臍下(左手在下右手在上,拇指有意無意間相碰)。目光內斂,眼瞼半垂,目光凝視在鼻樑直上方的一處用手指按壓明顯的小骨頭上。

然後牙關緊閉,舌舔於上顎,收斂舌氣,內凝耳韻。

調整鼻息,漸漸收斂意識。鼻息之聲要小,小到聽不見。切記不可出聲,一出聲就亂了心境。所以呼吸要弱,越弱聲音越小,越弱心越靜。

只因息從心生,息之不調,皆由心浮。法宜先使一呼一吸微微出入,不使耳聞,心中默識數息,若心忘其息之出入數目,即是心外馳矣,即提住此心。

使耳不專聽,或是眼不顧鼻樑間,亦是心外馳矣。或是睡覺至也,此即為境入昏沉,即當整理精神。

垂簾頤鼻,使口不含住,牙不咬緊,亦是心外馳也,急急含住咬著。此為五官聽於心,而神又須依乎氣,方是心息相依。

李鶴也是漸入佳境,這入境在常人處也要個月餘才能純屬。不過也許是因為是二次回光,意外的純熟。

不僅僅是一次就在下丹田中看到了月輪,這光華也更勝於記憶中的模樣。

只能說這一世的條件好太多,不僅僅先天條件好,後天的養護也甚是到位。

元陽未失,這一股先天之炁尚存。而且修行年紀也清,元神未有什麼損耗,所以元神所化光華更加明亮透徹。

不過也正是因為這光華更加醇厚豔麗,凝結起來也是更加的不易。

大約是一炷香的功夫,李鶴從入境中甦醒。

光華雖然沒有半分凝實,但是卻也讓人安心。一是這一次修行很是成功,也提現出了李鶴的資質確實上佳。二是驗證了修行功法的可行性,本來以為還需要個月餘時間才能看到效果,沒想到這麼順利。

畢竟是是光華內返,華光初現。雖然沒有什麼強大的神通法力,但是也有不少好處。

就目前來說,李鶴感覺到自己可以隨時內視,休息的時間更短到卻會效率更高,至於其他的就暫時沒有發現了。

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