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一紙，乃轉奉科使之檄令其委官採木而扎行於福州府者；是固一明徵也。至於有司奉檄從事，或有害事作奸應究擬而具詳者，餘以封使無罰贖之例，檄令止免；其或法難末減，則令其徑申當道詳行。此亦造船中文移一事，故附記之。
八月間，颶風大作，飄瓦折木；夷人皆以大繩維屋，恐為風所拔。且陰霾四塞，暴雨傾盆；那霸港水漲浪橫，封舟幾為蕩損。餘等亟令指揮把總率船眾守護，而國王亦遣數百人至，協力助守；即淋漓風雨中，不避也。其後連次皆然，相救如左右手，乃獲無虞；餘等每令給牛、酒勞之。蓋舟雖在港安泊，而所患之大又如此，可不慎乎！故列記於「造舟」。
按「舊錄」載船之尺寸，一以官尺為定。蓋民尺一尺，僅官尺八寸故也。今次仍依辛酉、己卯議，俱用官尺為準。舵身長六丈一尺，舵長三丈一尺，大桅長七丈二尺、圍七尺五寸，二桅長六丈五尺、圍六尺二寸。然大桅舊式須足官尺八丈，乃為中程；今次如式者既屢為鑿毀，而長不及數與尾圍尖小不滿四尺者又不堪用，故臨期倉皇，不得已取兩木幫為合桅，外以鐵篐束之。然回日遭颶風，搖拽竟不免損裂之患；乃知前人之必用全桅者，良有以也。
夏子陽曰：夫封舟，費之大者也。然以終王事，義實在焉。市井之徒何知好義，以向其利者為有德；故費在官則競為饕，費在民則朋為匿。使臣者，載義而行者也。義不能徇人以欲，則任怨；徇之不可而拮据卒瘏、躬為經畫也，則任勞；經之而不得柄之必須以日矣，積日不能無積費，誰實為之，而且以為口實也，則任謗。此三任者，義之所不能辭也，使臣所遇之不獲已也。而要之以共王之大義，則必有任其責者耳。
·用人
任事在人，授事在擇人。海艘之役，其需人也多矣。始而營之，惟工師；終而操之，惟長年。其間總理而分效之，則惟有司與諸執事：是皆有事者也。雖然，是非直事也，吾身以之者也。聽群不習之人而以使事戲，一旦有急，雖欲悔，吾其如人何！夫慮其卒，安得不慎其初，是吾所以擇也；實見得是，何恤於人言！吾求濟吾事而已。濟吾事，所以濟吾身也，濟吾身，所以濟君命也。志用人。
按造船，以用人為要；故必擇有司之賢者，而以指揮副之：此己卯題準新例也。有司屬之海防館，初為同知郭君立言，亦能效力；往復計議，而為上下所制，不敢盡露其長。後又去而署篆，其事益弛。郭尋歿，而臬幕李官來署事，處於兩難；然猶知大義，以王事為念。後得同知許君在廷，則毅然任事，從中調停。故事無掣肘，功有成緒；此其品最高，而其勞最著。時以人情乖異、綱紀凌夷，渠獨率幕屬、丞簿，令其朔望參謁，守禮不失；謂外夷所觀，安可不示天朝體統：則所見尤得其大者。至於選報舟師、召幕眾役，同心相濟期於得人，則漳州海防館陶君拱聖、海澄尹姚君之蘭；督採樟木、蒐羅巨材，孜孜奉公、舳櫓相望，則福寧州守洪君翼聖、福安尹金君汝礪、寧德尹區君日振；查勘桅木、驅馳山谷，先之以大田、繼之以寧化不辭勞瘁、克秉公忠，則延平節推徐君久德焉。此數君者，著績使事，於法皆得不泯；而大桅斯得、封事斯完，徐節推之功尤為獨著雲。
封舟督理分任，皆有員役。餘輩未至之前，司、府皆已派委。但此事歷數十年間一舉行，當道所不經見；而議事者與出海者利害不相關，又往往賄囑是徇。故所用盡無賴子，即顯犯大辟、遣戍城旦舂之徒概議用議允；此輩盡為身謀、溪壑是饜，一切海上事，固懵如也。餘曾見「舊錄」，言甲午用人多由府、縣，縣取具吏書，欲行者行、欲免者免；所以不能得人。讀高公「操舟記」，可為寒心！辛酉鑑於前弊，遂躬選義民馬魁道、陳孔成、陳宗達等數人，授以名色把總，令之各舉所知，而參以訪論，皆事屬使臣；而於其主事者，每厚之以恩
