第57章 蛇螺 (第1/2頁)

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“你貌似認識我，你又是誰？”

支倉冬夜不緊不慢地問了一句。

“我是神慈恩啟會的常葉弘明……”

常葉弘明深深地嘆了一口氣：“我輸了，不過我打算用一個秘密來換取自己的性命，如果你願意給我一次機會，放我一馬，我會告訴你一個非常重要的情報。”

“這個傢伙就是常葉弘明，那個神慈恩啟會的高階祭司？”

支倉冬夜對於這個常葉弘明是印象深刻，常葉弘明這個男人對於自己來說，也算是穿越後續遇到的不少麻煩的主要緣由，自己倒是沒有料到，這傢伙會誤打誤撞的被自己在這裡碰上……

他也很敏銳，迅速意識到了常葉弘明的虛弱化，是因為“彼岸之王”咒相受到破壞的因素。這也從側面提醒了支倉冬夜，那就是修習咒相的人，自身的咒相萬一受到某種程度的毀壞，就會受到反噬。

“哦，是什麼樣的情報？”

支倉冬夜挑起了眉角。

“……一件聖遺物的下落。”

常葉弘明咬了咬牙，緩聲說道：“那是連‘屠櫻會’這個組織也一直在惦記的聖遺物，我會出現在鬼無裡村，也是為了打探那個聖遺物的下落。”

“聖遺物嗎？”

聽到常葉弘明這麼一說，支倉冬夜罕見的有些動容。

聖遺物，對於神秘學、古代神話學以及涉及秘神的知識之中，都時常有專門提到過：所謂的聖遺物，是秘神在於物質世界，也就是現實中遺留下了屬於自身的神蹟。

只是，每一種聖遺物都很罕見，這些象徵“奇蹟的殘香”的神聖之物，往往都被隱秘的保護或是封印起來。

確實，神蹟是一種奇蹟。可是另一方面，神蹟對於人類來說，擁有神聖祝福一面的同時，也是稍有不慎就會釀成嚴重威脅的存在。每一種聖遺物，都需要遵循秘神們的教誨，被嚴密的保護起來，以防止不知根底的人擅自觸碰，從而造成災厄。

“說起來，我已經親自接觸過一次聖遺物了……”

支倉冬夜這時候，漸漸回想起了那個位於霞關的警視廳地下空間裡的核彈，也就是那枚被封鎖起來的“小男孩”航彈——那玩意應當也是一個聖遺物，來源於蛇夫座的秘神。這位秘神是第十三位秘神，也是眾多秘神中最為神秘的一位。

它支配的領域與“歷史或是時間”這類主題有關係。另外值得一提的是，按照古代文獻中記錄的說法，“保管好聖遺物是為了防止不知根底的人擅自觸碰，從而造成災厄”……

他雙眼凝視著常葉弘明，沉下聲音來問道：“究竟是什麼樣的聖遺物？還有那個屠櫻會為什麼想要得到這件聖遺物？聽好了，你如果把情報都乖乖的說出來，我或許會好好考慮一下，饒了你的狗命。”

“好吧。我說，這個聖遺物關係重大，屠櫻會之所以想要得到這件聖遺物，是因為有一種說法，這個聖遺物中隱藏著‘道成肉身’的秘密。”

“道成肉身？”

支倉冬夜不禁皺眉。

他知道這句話的暗中含義，“道成肉身”是十字教的一種術語，意指“彌賽亞”耶穌在十字架後被釘死後，在三日後死而復生。

這也與十字架傳播的教義相符，“彌賽亞”耶穌以神子之身降世，再以人子之身受刑，代替人類流血受罪，從而再度與神聯接在一起，舊約已逝，而新約再立，而在這個過程之中，神子受肉成為人類再到代替人類全體進行贖罪的過程，就是“道成肉身”。

“道成肉身”中的“道”，在不同的語境下含義雖然不同，但是按照最早的原意，應當是代指形而上的“logos”，即古希臘哲學中的邏各斯，亦指世界所遵循的一切規律，此外，邏各斯也有“言語”的意思，即是上帝