第38章 大山論"性" (第2/4頁)
東方抒懷提示您:看後求收藏(品書網www.vodtw.tw),接著再看更方便。
皮,半晌才不好意思地說:
“糟糕,凌,我還真沒有想這一問題,不過……從我內心感覺說,我挺羨慕你們中國的這種,這種…我想,如果我有了太太,我當然也不希望她和別的男人去一同旅遊度週末的。"
"可是,我也總覺得,這一直和一個女人生活在一起的生活,會不會在那個…那個上面,會缺少一點點的激情?"
"那,那從這一點上說,我倒希望能平時和自己太太在一起,但週末能和別的女人,或者叫情人也行,一起去度假一起去爬山,游泳的啦!”
畢高樂的這一番話把凌姍給逗樂了。
透過這幾年的留學,她對西方人的兩人性觀念是有些瞭解並有過思考的。
所以凌姍不假思索地很快就做了回答:
“老畢呀,你說的這些道理是事實,因為生活在不同的社會背景下,人們的思想丶意識丶觀念和行為都會有所不同。所以你的觀點我不反對。"
"中國人崇尚真愛,崇尚從一而終。不能否認,這是一種封建思想,但也是一種美德。我也不否認,這種狀況也有它的嚴重缺陷,所以隨著改革開放社會的發展,這種傳統觀念正在受到衝擊。"
"但就我本人而言,無論是什麼性解放或所謂的性開放我都不贊成,當然更不會去隨逐流…"
"等一下,凌,什麼是隨波…主…主流?"
畢高樂打斷凌姍的話問。
"哦。隨波逐流就是隨著潮流去做一樣的事。"
"哦。"畢高樂明白地點點頭。
凌姍繼續說:
"中國傳統的觀念認為,男人和女人之間的性愛是排他的,只能維繫在夫妻的關係上。是一種道德的體現,同時也是不可以公開談論和窺探的隱私。它是有利於維繫一個相對穩定的家庭和社會安定的重要手段。”
畢高樂雖然沒完全聽懂凌姍話裡的含義,但他已經明白這其中的核心意思就是兩性關係是不可以亂來的。
顯然,他不能滿意凌姍的觀點。於是,他轉著藍藍的眼睛又提出一個新問題:
“凌,您如果,我說的是假如。假如現在你的丈夫,他外面有了情人的話,你會如何處理呢?是離婚?還是同那個女人決鬥?還是和平相處下去?”
這一句話可問到了凌姍的痛處。
當天邊最後一抹雲彩消失的時候,省城裡已經是華燈齊明瞭。
大城市一天中最美的時候來了:
各種顏色的裝飾燈都亮了起來,不斷變幻的燈光把線路照得像迷宮一樣。
高爾基大街是城中之城最繁華的不夜街。這裡有塞外小巴黎之譽。
這條街從南到北大概有三里路之長,各種店鋪娛樂場所均集中在這裡。
大山開著汽車闖進步行街,暫時還沒被街管人員看到,但那人山人海的街筒子里人換人人擠人,互相磨肩擦蹤,他的車只能被包圍在人海中,任憑他把車喇叭按得多麼響,也沒人給他讓路,反倒遭到行人不停地罵:
"這是開車的地方麼?顯攤有臺破車啊?"
"瞎他m按啥喇叭?這是步行街知道不?欠修理呀?"
"通知城管扣他車!"
更有年輕小夥咚咚地就朝車上踹了兩腳。
大山停下車要去和踹車的人理論。那他哪能找到踹車的人吶!
沒辦法,這硬著頭皮也得往前開呀,前後都是人,回退回不去了。
於是,大山只好一點點小心地往前挪動著。即便是再急也沒用,除非它安上翅膀會飛。
有意思的是,王美玉就坐在大山的這臺車裡。
你別看王美玉從小就長在這座城市裡,這裡的一切也都留有她童年的記憶。可是今