第6部分 (第3/4頁)
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母娘娘。
而昊天神靈作為整個昊天元氣海的靈性，因為太過龐大，反倒不易化形。
但是，天上靈氣充足，歷來為上古生靈逐鹿的場所。只不過，先天生靈及其強悍，所以浩瀚無比的昊天世界，成了眾多先天生靈的自由逐鹿的場所，昊天神靈是沒有什麼發言權的。
所以，天界的主宰－天帝在洪荒時代，有不少先天神靈或其他強大生靈當過，但都不是昊天元氣海本身的神靈。
在先天生靈的時代，先天妖神（天地所生的的生靈和後來動物變形的生靈的都叫做妖，為了區分，前者可成為先天妖神）具有天生的優勢，所以洪荒時代的第一任天帝是東皇太一。
而此時，大地之上，還有盤古身軀孕育的先天魔神，最著名、最強大的有十二個。也就是某些小說中所說的十二祖巫，但事實上，巫只是人類中的巫師，也就是巫婆神漢。
其出現比這些魔神晚得多。而且，巫師身體很弱，其看家本領是用靈魂溝通鬼神靈體或者用一些草藥。
根本與被小說中命名為十二祖巫的這些肉身強大、不朽靈魂的先天魔神風馬牛不相及。
而事實上，《山海經》裡也沒有將他們稱作祖巫。總之，當時的洪荒世界也不是先天妖神一家獨大，還有這些先天魔神。
所以，東皇太一的天帝之位也不牢靠，或者說並不能一統三界。當時，稱天帝的還有帝俊、帝江等先天魔神。
而他們之所以熱衷於稱天帝，是因為昊天溝通三界，天界靈氣充足，天有居高臨下的優勢，誰掌握了天空，誰就掌握了三界。
而後，先天妖神和先天魔神也許爭霸了數億年，而後兩敗俱傷，洪荒破碎，連太一、帝俊、帝江等曾經當過天帝的大能也相繼隕落。
這一時期，是上古天庭時代。由於東皇太一建立了天庭，所以他是三界公認的上古天帝，他隕落很多年後，還有人崇奉祭祀。
而後，在洪荒世界的末期，人族在三清和女媧等大能的眷顧下興盛起來。
於是，人族中相繼出現了興起於東方的青帝伏羲、興起於南方的赤帝（炎帝）神農、興起於西方的白帝少昊，興起於北方的黑帝顓頊，興起於中央的黃帝軒轅。
總共五方天帝，分別稟賦五行氣運和先天五行之氣而應運而生。只不過，人族終究不及妖族和先天神魔等那些先天生靈強大，所以並不能一統三界，甚至也不能一統人族。
而且，除了青帝伏羲比較早以外，其餘四帝基本同時並存，而且，當時青帝也還健在。
此外，人族此時強大了還追封從前的祖先首領為“皇”。最著名和最強大的有三個。
一是造人的女媧，被尊稱為媧皇，二是發明鑽木取火的燧人氏，被稱為“燧皇”，三是發明住房的有巢氏，被稱為“巢皇”。
三皇中，除了女媧外，其餘燧人氏和有巢氏都只是人族早期的首領，在三界和洪荒之中十分弱小，與五帝不可同日而語。
這一時期，人族之所以強大，是因為已經式微的先天妖神和先天魔神紛紛融入新興的人族中。
比如青帝伏羲人首蛇身，赤帝神農牛頭人身，可見融入了先天妖神大能的血脈或者學習了他們的功法。
而先天魔神也融入人類當中，蚩尤就是其代表人物。人類五帝之所以分據五方而不能統一，除了五行本身並無高下之分的原因外，還有先天妖、魔殘餘勢力參與人類爭霸的原因在內。
不過，五帝當中，黃帝是個例外。他秉承土德而生，出現得最晚，但根基最深厚。
而且他如同大地一樣具有非凡的包容力，所以他在阪泉之戰擊敗赤帝，卻反而聯合了赤帝（炎帝）的部落。
如此，二帝聯合，在人族中就具有了實力優勢。
