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建康九年夏,趙雲與樊氏少女生下了第一個孩子,雖然是庶子,但張瑞還是興致勃勃的給其賜了名字,曰平。同時賜給其黃金五百斤,絹帛兩千匹。

張瑞一向是言出必信,去年正月從洛陽返回長安後,張瑞便下詔為趙雲賜婚。

當大量錦衣衛披紅掛錦,衣著喜慶的帶著豐厚彩禮登門時,樊氏族長驚得手足無措。樊氏不是什麼高官顯貴,只是洛陽城中一戶普普通通的尋常人家。

就算是作夢,樊氏一家也沒想過有一天會被天子關注。

樊氏少女更是徹底被驚呆,不明白怎麼忽然就要嫁入頂級豪門了。

直到看見面懷笑意的郭嘉,少女才懵懵懂懂的反應過來,自己當初送定情信物的那位俊朗公子,可能是當朝一人之下,萬人之上的錦衣衛都指揮使,頂級列侯、皇后的親哥哥。

帝國承平,國家無大事,趙雲辦婚宴儀式的時候,張瑞與皇后趙虞還興致勃勃的赴宴,送上了豐厚的賀禮。

相對於國內的歲月靜好,西域則掀起了刀光血影。

最受矚目的無疑是拜火教教徒。拜火教不像佛教,這個宗教更加狂熱且暴力。

張佑安一紙詔令下去,西域各國到處都是流血衝突。各藩國、屬臣都派出了無數軍隊、官員持刀帶棒,挨家挨戶的搜查,只要發現拜火教教眾,不由分說,直接處死。

就這種粗暴的政令下,不用說,也能想象這些官員們會有什麼殘暴之舉。凡是不肯賄賂的百姓,或者被官員們看中的漂亮女子、富貴人家,只要安上一個拜火教教眾的名號,百姓只能被屠殺,連伸冤都無處可去。

真正的拜火教教眾卻暗中不斷挑撥,教唆不甘被屠殺的百姓參與起義。

首個爆發大規模起義的國家在河中地區,即中亞鹹海附近。

大量百姓恐懼於官府的血腥暴政,十餘個粟特部落宣佈舉兵自保,自查族內是否有拜火教教徒,並向聖朝保證,一定不會放過任何一個拜火教的野心分子。

但結局已經註定,安西都護府從四面八方徵調了數萬屬國軍隊,輕而易舉的將這些起義的遊牧部落徹底碾碎。

不用徹查是否有拜火教教眾了,因為所有人都被物理消滅。沒有了物理依託,拜火教自然也就無法存在。

河中地區,即後世大唐的河中府,大唐擊潰東西突厥後,唐顯慶三年在這裡置南謐州,授其君“昭武開拙”為刺史。

大唐時期赫赫有名的昭武九姓就活躍於這一帶,本是大唐重要宿敵之一,但被薛仁貴一戰屠殺殆盡。

在這個時代,是沒有什麼人權約束的。這些邊疆重將,腦袋裡全是犁庭掃穴之類。

而中亞這片區域,自古以來就被來自東西兩個方向的強大帝國一遍一遍以血與火洗禮。

河中地區的起義被血腥鎮壓,淋漓盡致的展現了一個封建王朝強硬鐵拳的威力。

這導致西域一帶風向迅速向另一個方向滑落,所有人都看清了,在當世,在這片區域,沒有任何國家或者勢力能夠與孟朝相抗衡。

拜火教迅速轉變策略,從聚集起義,變成了分散遊擊。

這進一步加劇了各國的殘暴統治,官軍將力量分散到全國各地,缺乏監管的軍隊、官員,徹底無法無天。

在鄉野、在村落、在城邑,只要軍人大喊一句你是拜火教教徒,就能隨意處死任何人。

拜火教迅速轉化成了白蓮教一樣,幽魂般的存在。

但也不是沒有代價,整個中亞一帶,各國百姓聞拜火教而色變。

混亂局勢彷彿末日天火,所有人都感覺世間鼎沸,但這一切卻在年末瞬間嘎然而止,消失的無影無蹤。

因為一位不世出之偉才,重新接管了西域事務。

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