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華夏女教的科目，與男教相仿。禮樂首當其衝，詩書緊跟其後。
騎射也是必要的，但因為不用上陣殺敵，故而要求比男子要低很多。
最後是女工，包括養蠶、繅絲、織布和刺繡。
除上述之外，還有家務。貴族女子雖不必從事洗衣、做飯之類的家務，但還是要懂得料理的，因此全都是要學的啦！越是地位尊貴，越是不能落於人後。所以，文姜的學業一點也不輕鬆！不過，除了禮樂、詩書、騎射、女工要在及笄之禮展示，諸如家務之類是不必的。
此時的文姜正為及笄之禮的禮樂編排煞費苦心。
加入詩書、騎射、女工的內容，才能算完成一次全方位的女子才藝展示。
而中原華夏之禮在於顯現德之美，若只是顯示個人的才藝，那隻會被世人當成一隻驕傲的孔雀。像文姜這種名聲在外的貴族女子，壓力實在是不小的。好在父君從小就聘名師教習，所以各方面，文姜都是拿得出手的。只是，除了技藝，德行是更為重要的。
“先賢們讚歎鳳凰，卻鄙夷孔雀，不過是欣賞鳳凰的儀態之美，而非外貌之類。故，有那句“有鳳來儀”之贊。”文姜自言自語道：“本殿下自是要做這鳳凰的。可鳳凰不易做，這孔雀倒是容易比劃出來！”
“哎！愁死了！大姐已經出嫁了，身邊又沒有個可以商量的人。”文姜這些日子翻來覆去，想得頭髮都掉落了一大片！
聖賢之書倒是翻了一大堆。床榻上還擺滿了竹簡。
“所謂：‘簫韶九成，鳳皇來儀！’但這‘簫韶’都已經失傳了。”文姜倚在榻上嘆息道：“若能重現這：\u0027簫韶九成，鳳凰來儀。擊石拊石，百獸率舞\u0027的場面，真可謂盛世之況。若真如此那我的及笄之禮便了不得了。可這也不過是想想吧！”
文姜並沒有想到該如何處理，眉頭緊鎖得厲害：“只能先去樂署找師傅們請教了。”想好了，她喚來侍婢為其更衣。
宮中的樂署，在禮樂盛行的華夏齊都，是相當大型的機構，有非常嚴格的規制。禮樂，一直是華夏諸侯的大事，像天子之樂，與王侯之樂，就不可混為一談。這樂器，也只能是按尊卑配製的。這些都是禮法。千萬馬虎不得的。
在樂署，是有很具體的分工的。最普通的是：樂工，專司表演。樂工上一級為：樂師，專司教導與編排禮樂。樂師再上面，則稱：樂官。諸侯國的樂官統管樂署的各項事務，不是習樂之人，亦可勝任。而天子的樂官，則算是一個機構。專司各地採風。所以，齊宮的樂官是沒有政教之責的。但，可以代行採風之職。因此，齊宮的樂署多為宴賓，禮儀的功用。
在樂署當職，都居於宮外。樂署與內廷不在一處。而是外廷的職能機構之一。文姜，作為女眷，本是不能隨意出入外廷的。不過她的身份特殊，禁衛也不敢擋她的道。再不得已的話，也只是如影隨形地看護著。
其實，文姜在外廷有內應，脫個身也不是難事。只是，文姜不想為難禁衛。她再犯錯，畢竟是國君的愛女，頂多被斥責一頓。就連一根頭髮，父君也是捨不得傷著文姜的。
禁衛就不同了。罰俸是小，被打個皮開肉綻，又或是驅逐出宮，甚至砍頭掉腦袋也是可能的。所以，大多時候，禁衛不得不配合文姜。畢竟，兩相體諒才是長久之道。
樂署現任樂官，也算是文姜的半個師傅。靜兒已經事先去通知他們。待文姜到時，樂官已經在門前恭迎。
“夫子有禮了！”為了表示尊重，文姜快到樂署門口就下輦步行而來。
畢竟，樂署中大部分樂工，文姜都向其請教過禮樂，都可算她的師傅，自得比別處更加敬重才好。
“殿下有禮！”樂正將文姜迎入裡屋。而署內的大小樂工
