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翌日。

白曉易早早的就帶著隨從,辭別了韓榮,踏上了前往朝歌的路程。

白曉易還想著到了界牌關,能見到黃飛虎的老爹黃滾。

不知為何,黃滾並未露面,沒能一睹老將軍的風采,心中頗為遺憾。

接下來的穿雲關、潼關、臨潼關,守關總兵都不曾露面。

想想也正常,韓榮之所以對他客氣,那是汜水關臨近西岐,多少給幾分面子。

其它幾關的守關總兵,哪會給他伯邑考什麼面子?他只不過西伯侯的長子而已!

西伯侯姬昌來了,或許他們才會給幾分面子,抽空出來見一見。

一路上,白曉易並未加速趕往朝歌,而是一路不急不躁的。

為了修煉之時避人耳目,他甚至坐上了馬車,有意放慢速度。

就是為了多爭取一點時間,儘可能的提升自身的實力,足足用了一個月的時間,才晃晃悠悠的來到朝歌城。

此時的白曉易,也不再是手無縛雞之力的文弱之流了。

整個人都變的精神奕奕,比一個月之前更為俊朗,他感覺渾身精力充沛,力氣也變大不少。

此時,他體內的元氣,比在西岐之時,足足壯大了百倍有餘。

已經能施展出騰雲術了,不過,暫時只能用來耍帥而已。

不但飛不快,而且不能持久,只能堅持一炷香時間。

五雷術修習的動靜太大,後面就沒敢再接著修習了,不過,他確信能施展出來,只是暫時不知道威力如何。

而五行之術包含了五行遁術,還有五行變化之術。

五行遁術自是不必多說,就是跑路溜人的術法。

但是不明悟五行變化之術,就不能施展五行遁術。

五行變化之術,就是五行遁術的根本,不明悟其中的道理,如何憑藉其施展遁術?

五行變化之術,明悟金行的奧妙,便能為自身或者是法寶器物增加堅固與鋒銳,主殺伐。

明悟木行的奧妙,是能控制草木的生長與枯萎,能為增強自身的體魄,以及恢復能力減緩衰老,主生機。

明悟水行的奧妙是控水,能為自身增加元氣恢復的速度,同樣能減緩衰老,主恢復。

火行的奧妙控火,是霸道與灼熱的象徵,能增強自身的術法威力,主術法威力。

土的奧妙是控土,土行的厚重,能大幅度的提升自身的抵抗能力,主防禦。

無形相生相剋,妙用無窮,遁法只是其中之一。

不管是哪一種術法,都需要相應的元氣,才能達到相應的效果。

比如,以白曉易現在的元氣,施展控水之術,只能控制一盆水的量。

一盆水能做什麼,只能給別人澆個透心涼而已。

不過,五種遁法他應該都能施展,具體效果如何,暫時也無法嘗試。

路上遇到不少的流民,想必就是修建鹿臺,不堪忍受而逃難的平民。

白曉易如今自身難保,也不可能再去顧及旁人,只是心中對那些大佬極為不齒。

進入朝歌之後,白曉易發現,雖然紂王昏庸無道,導致民不聊生,流離失所。

但是朝歌作為成湯的皇城,城中依舊是人來人往,顯得很是熱鬧繁華,與城外所見完全是兩個世界。

入城之後,一路來到朝歌城中的皇華官驛住下。

驛丞是一個老頭,白曉易讓人去把驛丞找了過來,詢問了費仲和尤渾的府邸位置。

第二天,白曉易寫了兩份封書信,大意就是讓兩人幫忙,在紂王面前說說好話,早日釋放西伯侯姬昌。

吩咐兩個機靈的下人,各自帶了重金和書信,分別前往費仲與尤渾的府上

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