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宜春生活散記·仰山棲隱禪寺
易中生
仰山棲隱禪寺處於袁州區洪江鎮，距宜春城區不到三十公里。汽車西站有班車到古廟村，而去棲隱禪寺不要到古廟村，到東南村下車，再步行不到一公里就可以到達。
這有一條水泥路，不到山門前看不到禪寺，本來我認為這禪寺應該在半山之中，但走了之後覺得幾乎就是平地。站在山門前，環視四周，有六七個山頭幾乎是獨立地護衛著這禪寺，又如蓮花拱圍著這禪寺，山上幾乎全是毛竹，山色青翠，就是進山一邊的山坳也被毛竹掩映。這樣一個景緻是不是先人們將這裡命名為仰山的來由？
據材料介紹，這禪寺初創到現在有一千多年曆史，在這禪寺內有兩株垂垂老矣的銀杏為證。寺廟興毀過多次，寺名也變換過多次，最近一次修建在2011年竣工。這次我們看到，寺廟體格完備，與其他大型寺廟並無二致，只是聽說其中的“方圓默契”四個字在全國不到十個寺廟刻有，其中緣由我們也無從追索。別人說內行看門道外行看熱鬧，像我們這樣的俗人，看熱鬧都不知道從哪裡入眼，在裡面轉了幾十分鐘就出來了。
說實在的，遊覽寺廟一類的景點，我們並沒有一顆虔誠的心，我們會肅然，但很少起敬，別人在跪拜，我們會無視，各不相侵。
在返回時，看到路邊的電線杆上有“鄭穀草堂專線”幾個字，覺得較為奇特，早前就知道鄭谷是唐代的一位詩人，當然沒有李白杜甫那樣有名，但也是一個人物，在地方的一些掌故材料中也會提及，但沒有去注意這仰山怎麼與鄭谷有關聯。經向路人打聽，這草堂就在禪寺的旁邊，說那外牆黃色的就是。這樣我們又返回去。
說它是一個新開闢的景點沒有錯，它是2019年5月8日落成，建有門楣講堂書堂屋堂等建築，顯示出這裡是讀書講學的地方。這裡沒有喧譁，沒有人頭攢動，有如一方淨土，但作為一個景點，似乎還缺少一點什麼，對了，就是景點指示牌。儘管離禪寺只有幾十步腳，但幾乎沒有人移步到這裡。是這禪寺不願沾鄭谷的光呢，還是鄭谷不願沾禪寺的光呢？如果在當時就是這樣，鄭谷做了禪寺的鄰居，我估摸著他也就是希望一個寧靜，你念你的經，我讀我的書，兩不相礙，但又默然。現在鄭谷不在了，而這禪寺的僧人也不是當年的開山之僧侶，按說更容易融洽。我真希望給鄭穀草堂一個指示牌，省去一個遺憾。
2020.11.15
