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遊。在洞庭湖畔，水如冰參觀了岳陽樓，以前對岳陽樓的印象僅僅在於范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹是這樣寫的：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備亦。
岳陽樓之大觀與眼前，水如冰覺得來湖南值了，或許人就是一個做夢和尋夢的過程，做夢是憧憬是幻想，尋夢卻是釋然。
李白《遊洞庭》五首說：“洞庭西望楚江分，水盡南天不見雲，日落長沙秋色遠，不知何處吊湘君！自古以來，洞庭湖一帶就流傳著關於舜和二妃的故事。傳說虞舜繼承堯的帝位後，巡行南方，死在蒼梧，葬於九嶷山。他的妃子娥皇、女英為此痛哭，淚水把湘水邊的竹子都染成斑斑點點，後人稱這種竹子為“湘妃竹”。
在洞庭湖湘君廟，水如冰心靜如水，他早就知道舜和二妃的故事，也一直感動於娥皇女英的傳說。
水如冰信佛，信緣，更相信人有來世！不管去哪遇到寺廟，只要時間允許，他總會進去跪拜一番。
佛渡有緣人，有心之人往往做有愛之事，在湘君廟，水如冰遇到了一個老和尚。
老和尚七八十歲，隨老，卻精神爍爍，頭上的戒疤有八個。水如冰清楚，有八個戒疤的和尚，地位都不簡單，在寺廟裡是主持級別的。
水如冰求了香火，虔誠的跪在娥皇女英像前，他閉上眼睛，雙手合十，默默的為母親祈禱。
老和尚敲著木魚，木魚的聲音幽深令人有醍醐灌頂的感覺。
拜完之後，水如冰到了老和尚面前坐下，老和尚睜開眼睛，也不多言，指了指眼前的籤桶。
十一簽，籤文是：到處春光此地遲，堤邊綠柳未成絲。莫疑造化有私意，本是寒砧未盡時！
當時老和尚是這樣解釋的，無論做什麼都不用著急，到了時候，一切水到渠成！
那天去洞庭湖的人不少，但進入湘君廟的人卻少之又少。也不知道是不是人少的原因，老和尚和水如冰說了很多。
水如冰也問了很多問題，老和尚告訴他，其實人來這世間都不是簡單的來，都說赤條條來赤條條去了無牽掛，但都是有牽掛的。佛講佛緣，有些東西，前世種下的，今世一定會還。
水如冰說了自己做過無數次夢，夢裡他就是一個小和尚，老和尚告訴他，他身上有善心，但眉宇間卻有憂愁，凡人要學會放開，只有放下了，心也就靜了。
放下，兩個字，看似簡簡單單，做起來卻那麼難！母親離開有幾年了，卻還一直活在他的夢裡，每每夜裡夢醒，淚溼了枕頭也碎了心。
作者小語：物是人非事事休。欲語淚先流！人，或許真的要學會放下，有些東西藏在心底，越深越壓抑。
