第六十六章以彼之道還施彼身的毒計 (第2/2頁)
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這乾坤大挪移在現在的他看來，將來融合九陰九陽的一箇中和陪襯武功。而且只要成為了明教教主，隨時可以下去拿。
乾坤大挪移雖然不那麼重要了，但是小昭重要啊！從不悔妹妹手裡救她性命，之後再對她噓寒問暖一點，就徹底收了這個單純的小丫頭的心了。
武功可以慢慢練，但是博得佳人歡心的機會一旦錯過了，可就沒有了。
雖然張無忌知曉成昆是個罪大惡極之人，但他在袋子等候成昆的間隙，回憶著原著中的情節，突然想到了一個“餿主意”。
他要讓成昆活到最後，他還要讓義父如故事當中那樣，被他們抓到少林開屠獅大會去。
成昆這條毒蛇對他還有用，而且是不可或缺的大用處。
他要在成昆的身上施展姑蘇慕容的絕技“以彼之道，還施彼身”。
成昆是怎麼陷害謝遜，然後抹黑明教的，那麼張無忌就在未來的屠獅大會上，怎麼用成昆來抹黑少林。
江湖眾人不是因為謝遜是明教的四大護教法王，就把他所犯的過錯盡數算在明教的賬上嗎？
那麼張無忌也可以同樣，把空見神僧的高徒“圓真大師”，是怎麼利用謝遜殺盡天下英雄，抹黑明教。挑起各派與明教的無謂爭鬥。
是怎麼屈膝投靠韃子當漢奸，一五一十的，都在那天下群雄相聚的屠獅大會上說個清楚，然後將這一切的罪孽盡數算到少林的賬上。
到時候元兵包圍少室山，他只要再以隻言片語的引導，便能徹底坐實了少林挑撥六大派與明教火併，勾結蒙古韃子，意圖謀害天下武林同道的“陰謀”。
到那個時候，就算黃河淹了少室山，也洗不清少林寺身上的“汙名”了。
然後張無忌便以明尊之名，順理成章的把這些“漢奸”通通剷除掉，為中原武林除害。
當年逼死張翠山夫婦的罪魁禍首，便是來勢洶洶的少林三僧。
儘管張翠山是因為妻子與兄長之間的仇怨自殺而亡，殷素素是自殺殉情。
但溯本追源，若非少林三僧咄咄逼人，宋遠橋等人也不會想到用真武七截陣退敵，從而引出殷素素與俞岱巖的那段往事。
其他幾派可饒，可收降，但唯獨少林必須徹底的鏟而除之。
一部分是出於原本張無忌的血仇，父母之仇，不共戴天。他這一次既然成為了張無忌，自然要為父母報仇雪恨。
另外一部分就是他本人不喜歡這幫亂世封山，盛世斂財養私生子，攘不了外辱，只會內訌的沽名釣譽之輩。
而且這幫禿驢道貌岸然的很，打不過你的話，他就說自己“慈悲為懷”，你若殺他，他就說‘施主你是不敬三寶，造下惡業，死後下阿鼻地獄’。
他要是打得過你，他就說自己替天行道“金剛怒目”，殺你是斬妖除魔。裡外話全讓他們說了，簡直不要臉到家了。
儘管此舉他與成昆一樣的卑鄙無恥。但張無忌也沒辦法，誰讓少林樹大根深呢。
雖然之後以他之能為，滅少林不過反掌之易。
但少林傳承千年，憑藉千年來的沽名釣譽，他們博得了武林泰斗，禪宗第一門的虛名。
若不給天下人一個合理的理由，貿然滅掉它的話。
那麼明教就真的成了“魔教”。而他張無忌，也就真的成了“魔頭”了。別人暫且不提，就敬愛的老師公那關就過不去了。
就連某國去偷石油，武裝侵略，都要打著一個人權和自由的幌子，他自然也要正當化，美化一下自己的行為。
所以必要的手段還是要耍一些的。雖然這手段有點缺德，有點卑鄙無恥。
但他既名無忌，那自當是百無禁忌。無需拘泥於這些小節了。
