第2部分 (第3/4頁)
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和張三徹徹私語，一會與李四交頭接耳，本來一些雞毛蒜皮的生活瑣事，要麼是去什麼地方吃飯打牌，要麼是聽到一些訊息，這本來是開誠佈公的事，非要和別人咬著耳朵說話，搞的神神秘秘的，讓別的人看見後犯嘀咕。在和大夥生活一個圈子裡，今天和這個人拉拉扯扯，明天和那個嘀嘀咕咕，在一個公共場合裡，一會和這個低聲說話，一會和那個雙目傳情，一會和這個拉近乎，一會兒和那個拉背場，弄得在家疑神疑鬼，相互猜測，在大眾場合，接個電話也是那樣神秘，要麼避開現場，要麼把話使對方也無法聽清。現代生活中象這樣的迴避別人通電話也無可非議，因為市場資訊濟年代，電話內裝了不少商業機密，改革開放的年代，也少不了生活中的隱私，不便於公開秘密，這是人的隱私權，可這神秘的動作並非都是這樣。有的人喜歡把一切事情都神秘化，象搞地下工作的似的。如果把這種不正常的動作比做搗鬼，也不符合魯迅先生的一句話：“搗鬼有術也有效。”白堤鄉有個校長叫姜風祥，在這方面表現的最典型，當年，他在村裡住隊，最喜歡拉拉扯扯，吹吹拍拍。不管大小事，從來不公開闡述自己的立場和觀點。總是喜歡對著別人的耳朵說話，誰也不知道他講的內容，聽他講話的人也不知道他說的是什麼，他小聲說話的目的，多半是與別人套近乎，有些是說別人的不是，時間長了，人們發現，他是在對著張三罵李四，對著李四罵張三。他在中間雙方落好。凡是他呆過的地方，本來好好的班子，不到一年就會跨掉，因為他這種毛病被人們發現，他經常的調整職務，全鄉的自然村換了一個遍，到處沒人要，便調出了白堤鄉，剛一報導，還未上任而患緊急病死了，沒有單位了理後事，雙方不承認是自己的人，下場十分可悲。可現實中，因愛搞小動作的人也有他們的市場，因為有人對別人的滴滴咕咕感到平易近人和溫暖。也就有了好感。鶴壁中學有個炊事員叫秦剛，最喜歡聽這小聲說話，只要對著他的耳朵小聲說話，什麼條件就會答覆。有時學校離集市遠，起小灶的老師經常不是短鹽就是缺油，如果有人大聲問：“秦師傅，夥上有鹽嗎？”賣給一些。“他則說：“夥上沒有，商店裡有，”有人問他：“秦師傅，夥上有開水嗎？”他說：“開過一次了。”後來有人發現他喜歡小聲說話，於是老師就改變了方式，自己短什麼就壓低聲音對著他的耳朵問：“秦師傅，夥上有鹽和油嗎？”他卻大聲說：“有，我給你去拿。”結果他把鹽和油送上門，也不要錢，因此說，世界上有什麼現象是因為它有市場，有人喜歡嘀咕，才有了喜歡嘀嘀咕咕的人，因為有喜歡聽好話的，才有了善於說好話的。我們在生活中，會遇到不同性格、不同風格的人，這也不大要緊，但對那些經常拉扯，鬼鬼崇崇的人應該說有一點警惕，本來是一些光明正大的事，非要弄的神秘莫測，本來是一些不該隱蔽的話，非要弄的神秘莫測，本來是一些不該隱蔽的話，非要拉一個背場，嘀嘀咕咕，表面上好象是拉近了距離，實際上一種套近乎，弄得別人疑神疑鬼的，與人與己都沒好處。有些悄悄話並不見得有什麼陰謀，可本來沒有陰謀的事，被別人誤解很深，何不光明磊落一些，孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼。”正是對這樣種現象的嘲笑，我們雖然不能把這種嘀嘀咕咕的小動作視為小人，但他畢竟不是君子之舉，君子之行，君了之言。我們在日常的交際中，雖然不能隨時看清對方的真實面目和內心世界，但，善於留心，也不難發現那君子與小人的區別。
第六章
八年抗戰說時間
每當我從資料文獻中，報紙雜誌裡，書本歷史上看到“八年抗戰”一詞，便有一種困惑不解。
由於史學界的誤區，也把國人帶進了歷史的誤區裡，說起八年抗日，其國人家喻戶曉，其世界上的每個人都可以說耳熟能詳，因為這是一客觀的歷史。國人
