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且說令支等北狄各族聞齊軍將至，擄掠燕國大量財物解圍而去。齊軍與燕軍合兵一處，北上追擊，殺得以令支國國君無何為首領的北狄兵落荒而逃。北狄善種冬蔥、豌豆，大司田寧戚建議齊桓公盡獲冬蔥、豌豆，移植齊國。寧戚此舉，影響華夏深遠。
&ldo;孤竹&rdo;是根竹子，代表男性的根
卻說令支等北狄各族殘兵敗將逃入北狄孤竹國。不肯就此罷休的齊、燕大軍一鼓作氣，兵圍孤竹。大司行隰朋博學，向齊桓公及眾人講述令支國、孤竹國的故事‐‐
令支國境內到處可見野生果樹‐‐杜梨。因杜梨樹枝多且生木質尖刺，對人們行走、爬樹、採摘果實多有不便，便給人印象很深，由此人們常說&ldo;梨枝&rdo;。這&ldo;令支&rdo;即&ldo;梨枝&rdo;諧音演變而來，時間久了成了國名。
這孤竹國是商朝所封的諸侯。&ldo;孤竹&rdo;是一根竹子，代表男性的根，是氏族的圖騰。
傳說孤竹國有兩位公子伯夷與叔齊，伯夷為了讓叔齊繼承君位，便離開孤竹，誰知叔齊知道後也跟隨而去。當時正是商紂王無道、周武王伐商之際，伯夷、叔齊聽到這訊息，一起趕去勸諫周武王，認為周伐商是以下犯上的逆行。周武王沒有聽從，一舉攻入朝歌，結束了商紂王的暴虐統治。伯夷和叔齊以商遺民自居，不仕周朝，不食周粟，在首陽山下采野菜而食。有一天，碰到一個老叟，老叟笑著對他們說：&ldo;你們二位以不食周粟標榜自己對前朝的忠心，但《詩經&iddot;小雅&iddot;北山》上說，普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。你們雖說不食周粟，但是你們吃的野菜不也是周朝的嗎？&rdo;二人一聽，覺得有道理，便決意不吃野菜，幾天後餓死在首陽山下。
齊桓公及眾人聽後，均感嘆不已。齊桓公向眾人說：&ldo;如果伯夷與叔齊中的一人為孤竹國君或者令支國君，世世傳遞這種忠與善，那麼現在的孤竹國、令支國又將是何等顯赫？&rdo;上卿管仲是聰明人，知道此時需要表白忠心，遂與大司田寧戚、大司行隰朋、大司馬王子成父等人一齊奏道：&ldo;臣等將以伯夷與叔齊為榜樣，世代效忠齊國。&rdo;齊桓公聽後，哈哈大笑，吩咐下人擺酒，與眾臣暢飲。只可惜此時齊國工正田完在臨淄，不在行軍之列，不然必會受教育，而讓其家族世代傳遞這種忠善精神。
卻說孤竹國君墨臺見齊、燕大軍前來，便與眾臣商議。有臣獻計道：&ldo;兩軍對陣交戰，我們打不過齊國，但我們可用計全殲齊軍。荒荒大漠，齊人全然不識其兇險。如果我們將其引入大漠，就好比攆羔羊入虎口。&rdo;孤竹國君墨臺大喜，即派人詐降齊軍。為讓齊、燕大軍相信，還殺掉令支國君無何，獻上其首級，謊稱孤竹國君墨臺已逃往沙漠。
齊桓公信以為真，便以孤竹國投降之人為前部，率軍追趕。孤竹國降者把齊、燕大軍誘入荒漠，乘人不備逃之夭夭。此時天色已晚，放眼望去僅是一片茫茫白沙，狂風捲地，殺氣逼人，齊、燕大軍前後隊失去了聯絡。
作一首行軍歌，可讓將士樂其身、忘其累
齊桓公有些不知所措，忙向上卿管仲求教解危之計。管仲沉吟片刻，便讓隨行軍士敲鑼打鼓，使各隊聞聲來集，屯紮一處，挨至天明。誰知天亮後，齊、燕大軍對一望無際的沙漠難辨方向，眾人焦急萬分。管仲見狀，忙向齊桓公建議道：&ldo;臣聽說老馬識途，燕馬多從漠北而來，也許熟悉此地，君上不妨令人挑選數匹老馬放行，或許可以尋見出路。&rdo;齊桓公依其言，命人取數匹老馬，放之先行，大軍緊隨其後，果然走出險地。然而齊、燕聯軍迷途數日，帶出來
