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全知】的能力對此方世界的修行方式有了瞭解,但卻僅限於元嬰以下。

元嬰之上的修士,交流基本都是神念傳遞,蘇稜【自我因果全知】能看到的,僅是對方的所行所為。

因此,對於元嬰之上的修行認知,他並不瞭解。

不過,“神遊太虛”這個詞中的“神”字,再加上陳道聞修為已經到了元嬰後期,並且是去見了太上教的化神存在才來渡口渡人過湖這三點。

蘇稜心中判斷這個詞估計便是“元嬰”突破“化神”境界的關鍵!

但具體到底是怎樣,還是得獲得化神存在的關注,窺探了對方的人生經歷資訊後才能知曉。

一念及此,蘇稜心緒很快拉回現實,然後一臉“恍然大悟”的拱手道:

“原來如此……受教了!”

雖然他不知道什麼是“神遊太虛”,但這不妨礙他進行人情世故的恭維。

老船伕陳道聞見狀,微微一笑,不再談及這方面的事,說道:“道友想要入我太上教的話,恐怕並非易事。我太上教雖然招收元嬰長老並不需要等待特定時節,但在考核方面卻是相當嚴厲,不知道友可有把握?”

一邊說著話,他再次拿起船槳,伸入湖中滑動起來,讓原本慢慢停下來的船身再次遊弋前行了起來。

“在下並無把握。”

蘇稜聽了他的話,笑著搖了搖頭。

太上教招收元嬰長老的考核,主要考校的並非修為,而是心性與對道的理解。

修為這種東西,能突破元嬰的基本都不缺,而神通鬥法也只是修行路上能夠在大道爭鋒中活下來的手段而已。

然而,這兩樣並不是決定能夠在修仙路上走多遠的關鍵。

元嬰之後,能夠決定修仙之路走多遠的關鍵,在於心性以及對道的理解——至少,蘇稜從陳道聞的人生經歷資訊中,看到的是這麼個說法。

對方身為太上教的元嬰後期,自然也參與過對外來元嬰的考核。

雖然元嬰之間都是以神念交流為主,但偶爾的也會以說話這種方式,尤其是多名元嬰一同進行考核的時候。

在這少數的“偶爾”中,蘇稜得以窺探到了這樣的說法。

對此,蘇稜確實沒什麼把握。

因為所謂的“心性”和“對道的理解”太過抽象了。

而陳道聞聽了蘇稜的話,倒也不意外,微微一笑,安慰道:“沒事,我太上教與其他二派不同,比較注重心性與對道的理解,道友能憑藉落地那短短一剎那的觀察識破老朽真身,並篤定的上前來戳破老朽,心性方面應該不會差。至於對道的理解……這也因人而異。說不定道友便在這方面很有獨到見解呢?”

……你是懂安慰人的。

蘇稜附和的尬笑了幾聲,然後轉移了話題,問道:“道友,敢問冥羅前輩一般多久講道一次?”

冥羅,便是太上教現今存世的唯一化神存在!

所有外來元嬰擠破頭都想要進入太上教的元嬰,便是想要聆聽這位化神的講道。

蘇稜此次前來的目的,主要便是想引起冥羅這位化神存在的注意,所以,他在話題尬住後,便主動將話題轉移到了這方面。

然而,他這般還未透過考核,便先想著聆聽冥羅這位化神存在講道的行為,屬實太過功利和直接。

雖然陳道聞知道,所有外來元嬰想要加入太上教都是為此而來,但別人並沒有說出來。

蘇稜這麼直接詢問出來的行為,頓時讓他有些反感,原本蘇稜識破他身份的那點好感,立刻變淡至無。

只聽他淡淡回道:“你能透過考核加入太上教,並且積攢夠貢獻,然後冥羅祖師剛好‘神遊太虛’歸來的話,你便可以用積攢的貢獻兌換聆聽冥

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