第六十六章 常聽老人言 (第1/3頁)
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面對此情此景，驚聞此言詞語，真不知道地藏王這是為求自保而故作坦誠的一種姿態，還是他本就如此的性情中人？彌喇佛在猶豫不決。
有時候，我們真的不要低估，嫌棄和排斥那些年長的囉嗦，雖然他們反反覆覆嘮叨一些老生常談的話題，可有時候的經驗之談，確實讓人獲益匪淺。其實按照彌喇佛原先的心思，他是一定要將地藏王殺之而後快，但是聽了地藏王那些清談高論反而引起他的興趣。眼前的地藏王僅僅是一個退休階段的年邁老者，即便他還對權勢野心勃勃，可他那一副快要散架的老骨頭，也許再折騰折騰就要入土為安了。放他一馬，還是對一個遲暮之年的老頭痛下殺手？
“彌喇佛呀，你看看我如今這副風燭殘年的樣子，難道我還對身外之物有所動容？知天命之年我已經過了，花甲之年我也早已過了，古稀之年也已經過了，也不知過了幾個耄耋之年，對年輕人追求的那些權勢利益早已厭倦，年少時的雄心壯志早已被暗無天日的地獄生涯消磨殆盡，曾經持之以恆的那些蠅營狗苟的心也早已不復存在。年老了，就應該過年老的安靜生活。功名利祿對我而言，早已是宛若流沙的事情了。再去跟那些年輕人爭什麼，反而顯得為老不尊太不正經了，屬於我的年代早已遠去，除了聊過談資，再無意義。我早已經看淡看輕這世事萬物，佛曰‘菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃’？我已經參悟到了其中真意。那個看山還是山，看水還是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水的年代，也已經經歷了。再陷入名韁利鎖之內，怕我也是有心無力自討沒趣了。若做個閒雲野鶴自由自在，我還樂意得很呢！‘人生如此自可樂，豈必局束為人鞿’？那不是自己跟自己找不痛快？”
“你這老東西倒是看得開，不算白活這麼多年。不比那些依舊奔波在名利場上的形形色色的人，可惜，如你這般心境的都卻是要經過地獄的歷練，從地獄裡出來的人思想就是與眾不同。可惜，太多人不似你，進了地獄還能在全身而退。若是他們去了地獄，怕是一去不回，所以，那些人依舊執迷於凡塵俗世的浮名浮利，寧願為名韁利鎖所累，也不願如你這般萬事不留心。人人看到的是你的閒散懶惰，卻沒有人能看到你寵辱不驚雲捲雲舒的心性”彌喇佛不冷不熱說道。
“這常言說得好呀‘年老的人吃的鹽比你們年輕人吃的米多，過得橋比你們走的路要多’這都是無稽之談的！只是多少年來，多少輩子的人總結的寶貴經驗啊。要不然等你們年輕人遇到什麼事情時，總想著和老人商量商量呢？都說‘老不中用’，可在某一些經驗上還是可以跟你們年輕人說點什麼經驗之談，可以借鑑借鑑。哪怕是起不到什麼好的作用，但絕對不會是與之相反的作用。老人的話，對你們後生是有指導意義的，是可以用來作為參考的標準的，在大是大非上，是有助於你們行為規範的。沒聽說過著鄉間常流傳‘家有一老，如有一寶’的古訓？這老人還是有存在意義的。雖然在體力上是遠不及你們精強力壯，但是在智力和經驗上還是可以給你們獻計獻策的”
“這個世道變了，和你們所處的那個世道在很多觀點上都存在差異。有時候你們的思想是迂腐陳舊落後封建的，你們那時候講究‘三從四德’，男尊女卑，三綱五常，在現在早已不復存在。現在的世道講究的可是男女平等的，有時候女人就可以稱之為‘母老虎’‘母夜叉’‘女漢子’都不為過！你看看那十八羅漢身上，有幾個身上沒有牙印抓痕的？那可都是被他們媳婦下的毒手呀！看看這十八羅漢，個個面若冠玉貌若潘安，原先可都是有婦之夫，可都是一等一的角色，家趁人值的呀！為什麼不約而同都要去靈山當羅漢？當羅山那可是要禁慾的，他們毅然決然選擇當羅漢也不去做女人們的新郎官！因為當時你們所處的世道，那些女人大多是溫
