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1959年2月25日在濟南召開的一個座談會上，毛澤東又說，龍山文化很有名啊！商紂王是很有本領的人，周武王把他說得很壞。他的俘虜政策做得不大好，所以以後失敗了。

最近王慎行在《紂為暴君說獻疑》一文中，對暴君說再次提出質疑，指出戰國秦漢時人，因紂之世近，且紂惡之事傳之較詳，故以紂之惡比附桀者必多，以桀之惡比附紂者必少，此乃附會之由也。

第一部分:千古一帝秦始皇

一笑失天下的周幽王(1)

在古代，國王固然是國家的最高統治者，享有至高無上的權力，但是國王如果把國家權力當作兒戲，為所欲為，最終只能導致自己的滅亡。周幽王就是這樣一個突出的例子。周朝的八百年江山是中國歷代最漫長的，可惜傳到周幽王氣數就式微了。

周幽王，姓姬名宮涅，生卒年月不詳。他統治期間，先是重用虢石父執政，導致剝削殘酷，人民不堪重負，流離失所。後期又專寵褒姒，廢申後及太子，由此引發西周滅亡的悲劇。&ldo;幽王遺恨沒荒臺，滿目蒼蒼秀作堆。人暮晴霞紅一片，尚疑烽火自西來。&rdo;這首詩表達了後人對周幽王的憎恨。因為如果沒有他的昏庸無道，西周就不可能滅亡。

西周自周厲王姬胡、周宣王姬靜以來，朝政紊亂，國力日益衰弱。周宣王的時候，在鎬京城內有一個紅衣小兒教滿城的兒童唱著這樣的一首歌謠：&ldo;月將升，日將沒，檿弧箕菔，幾亡周國……&rdo;大意是說：&ldo;黃澄澄的新月，將要升起了，紅艷艷的太陽，快要落下了，山桑木的弓呀，箕草做的箭袋，神龍家的女孩幾乎就要亡了周國……&rdo;

讖謠在史籍記載和民間流傳中，都顯得神秘玄妙。讖謠最主要是透過兒童之口進行擴散的。人們普遍認為兒童天真無知，他們所傳的謠諺必非出於自撰，肯定出自天意。

因此，周宣王聽到歌謠後非常吃驚，他問大臣們：&ldo;此歌謠什麼意思，是兇是吉？&rdo;召公說：&ldo;&l;檿&r;是山桑木的名稱，可以用來做弓。&l;萁&r;是草的名稱，可用來做箭袋。據臣的愚見，國家日後將有弓矢之禍！&rdo;宣王說：&ldo;如果是這樣，殺盡京師所有做弓箭的匠人，毀掉庫內的弓矢，怎麼樣？&rdo;太史令伯陽父說：&ldo;臣夜觀天象，弓矢之禍將出現在陛下宮中，與弓矢無關，後世必有女子亂國！請大王勿殺無辜的人、毀軍旅的兵器。&rdo;

周宣王問姜皇后最近宮中的嬪妃有什麼怪異的地方，姜後說：&ldo;宮中沒有怪異，只有先王宮內的一個嬪妃盧氏，年方二十四歲，懷孕八年，才生下一個女兒。&rdo;

宣王說：&ldo;這真是咄咄怪事！&rdo;趕緊派女侍召來盧氏詢問原因，盧氏說：&ldo;妾聽說夏朝桀王時，褒城有個人化為兩條龍，降在王廷，對桀王說‐‐我是褒城二君，桀王非常恐懼，殺了二龍，將龍涎藏在木櫝中。自殷朝經歷六百四十四年，傳了二十八王，都不敢開啟木櫝看。到了先王厲王時一時好奇開啟木櫝，龍涎立刻在宮廷中四處漫流開來，最後化為一個元龜。妾當時十七歲，因為腳不小心踩了龜跡而忽然有了身孕，如今才剛生下一個女兒。&rdo;宣王說：&ldo;此女一定是怪物，你抱出給我看一看！&rdo;

盧氏說：&ldo;妾疑心為怪物，生下來的那天晚上就讓宮女將此女孩扔在御河中淹死了！&rdo;宣王對伯陽父說：&ldo;此女孩已死，卿試著占卜，看妖氣消滅了沒有？&rdo;伯陽父占卜後說：&ldo;妖氣雖然出宮，然而還在人間！&rdo;宣王傳旨，