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顓頊，帝顓頊傳帝嚳，帝嚳傳帝堯，帝堯傳帝舜，這是一支，是炎黃部落聯盟。
當時還有一支，是從蚩尤九黎部落聯盟傳承下來的，也稱天帝，便是帝俊。
後來帝舜擊敗三苗，遷三苗為西戎，這個帝俊就跑到中東啃青菜去了，就是後來西方神話傳說中的上帝。
其實兩者有很多共通之處，首先，帝俊和上帝在東西方的傳說中都發動了大洪水，目的都是為了懲罰世人，而且時間相同，在東方是帝堯帝舜時期，在西方就是諾亞方舟，諾亞方舟的時間有達人考證大概是四千兩百年前，兩者是一致的。
不可能同時間在東西方各有一個天帝發動大水吧，這說明帝俊就是上帝。
其次，這兩人的手下，東方的帝俊有十個兒子，都是金烏，西方的上帝手下有一大票天使，有沒有發現共同點，金烏和天使，都有個非常明顯的標誌，都有翅膀，而且金烏是帝俊的兒子，是能化作人的，可見其本質其實也是鳥人，而且這十隻金烏後來還被后羿射死了九隻，只剩一隻了。
上帝只有一個兒子，叫耶穌，帝俊有十個兒子，但被射死了九個，只剩一個了。
有一隻金烏沒死，活下來了。
後來明朝的時候，元始大大開馬甲寫了一本封神演義，確定了整個東方的神話體系，書中出場之人都交代了後來的去向。
唯有一人，在裡面頻頻出場，表現搶眼，卻沒交代他的去向。
當時來為闡教助拳的，有兩個稍次混元教主的狠角色，一個是燃燈道人，後來為佛教燃燈上古佛，另一個便是陸壓道人，封神結束就消失無蹤了，是全書唯一一個沒交代去向之人。
這個陸壓道人實力很強，四聖破誅仙劍陣，圍攻通天教主的時候，有兩人插手，一個是燃燈道人，一個是孔雀大明王孔宣，從前面的表現來看，陸壓道人比這兩人可能還略強一些。
元始大大說他是火內之珍，離地之精，三味之靈。
他自己說，先有洪鈞後有天，陸壓道君還在前。
天是玄門一脈造出來的崇拜物，確是先有洪鈞後有天。
因為在洪鈞之前，只有天帝，並無天。
至於後一句，封神演義中陸壓自稱他曾傳燧人氏火種，可見陸壓當在燧人氏之前出世，為玄黃世，而老子拜師洪鈞於玄黃世，都是人皇紀，可能陸壓的確是生在洪鈞之前，比洪鈞存在時間更早。
但他卻偏偏自稱道君，這就奇怪了。
非天帝苗裔，孰敢稱君。
陸壓所用法寶，為斬仙飛刀，用元始大大的話來說，這飛刀立名便甚是可惡，非我道門之物，實和誅仙四劍一般，來自神族。
據達人考證，這個陸壓道人其實就是帝俊之子，沒被后羿射死的那隻金烏。
聖經一書中說，天有柱，地有基，其實整個聖經的世界觀和神話史，在到伊甸園之前的內容，根本和中國神話史一模一樣，就是移植過去的。
在伊甸園中出現的上帝，其實是伏羲，在七天創世中出現的上帝，是共工撞不周山之前的歷代天帝。
已經很明顯了，除了把多個天帝的形象撮合成一人，把數百萬年的洪荒史濃縮成七天，還省略了他不光彩戰敗的一些歷史，聖經基本沒有說謊。
帝俊即上帝，陸壓即耶穌，舜帝即撒旦。
東西神話至此一焉。
再者，耶穌出世前，上帝已經墮落為路西法，世間其實已無上帝。
聖經中說路西法雖然墮落，但仍然保持著光輝的形象，而跟隨他的三分之一天使卻變成了形象醜陋的魔物，他們都墮落到地獄中去了。
這個地獄在聖經中是新出現的，原來並沒有，當然也不可能就在地下，那麼路西法究竟墮落到哪裡去了呢
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