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翎郡邊界,鄉下田園。

幾個孩子在狹小的道路上跑著,天氣雖冷,卻阻不了他們貪玩的本性。

落在最後的一個孩子小臉被凍得通紅,卻依舊興奮不已。他和幾個孩子都跟在為首的一個大孩子後面,那個大孩子手持一根鐵鉤,勾上銜接著一個鐵環,這個鐵環直徑過大,和孩子較小的身軀有些不搭。但為首的孩子顯然是此中好手。他一手滾著鐵圈,卻還是領著幾個較小的孩子跑。

其餘的孩子不是沒想過玩鐵圈,但他們都試過發現這個鐵圈對他們來說還是太大了,附近也沒有商店會賣較小的鐵圈,他們也只能眼饞。

沿途跑了一段後,幾個孩子也跑累了。他們撥出的白氣像雲一樣飄在空中。為首的大孩子手也玩得酸了,便收起了鐵鉤和鐵圈,正當他們還要商量去哪裡玩時,一陣清風拂過。一道飄渺身影帶著不食人間煙火的氣質穿過四周半人高的莊稼,來到了他們面前。

那人腳穿白襪布鞋,身著黑色大褂和黃色袈裟,穿著樸素,衣裳卻甚是整潔,難以看見汙漬。雙手合十置於胸前,右手上纏著一串佛珠,雖已剃度,但看他面容,仍是一個五官方正,相貌俊秀的年輕人。

來者竟然是一個僧人。

僧人對著這群兒童小施一禮,孩子們面色慌張,從未見過如此陣仗,不知該如何辦。

在天國,禪宗的地位異常崇高。皇室崇拜的事天神,但天神並不是所有人都可以祭拜的,除非有一定的皇室血脈,或是得到了皇室允許的人才能崇拜天神,將自己視為天神統治下的子民。但禪宗沒有這個要求,講究眾生皆可渡,禪宗的世尊在地位上不如天神,但就信徒的數量來說,信奉世尊的人遠遠多於信奉天神的人。

禪宗現世的時間也是個謎,至少在武天皇登基之前,禪宗就已經存在,若真要論其歷史,怕是要追溯到天國剛成立的時候。禪宗在天國的地位特殊,卻與世隔絕,雖擁有難以想象的力量,卻遵守祖訓不入皇室內鬥。因此即使三百年前,六王之亂鬧得再厲害,禪宗也只是出手保護因戰亂流離失所的百姓,不偏向任何一方。武天皇這麼強勢的人在平定內亂後,也曾對禪宗超然的地位感到不滿。也因為禪宗在當時未提供他任何幫助,武天皇下令僧人不能進入京都,違者就地格殺。他力壓禪宗三十餘年,是皇室和禪宗關係最差的一段時間。

但在武天皇死後,新帝登基。新帝與禪宗並無舊怨,剛上任時根基不足,也擔心父親的壓迫會迫使禪宗倒向對立面,便下令廢除針對禪宗僧人的種種限制,使兩者關係快速緩和。此後三百年中,禪宗和皇室的關係雖時有波動,但大體上相安無事。

僧人行過一禮,抬起頭後,只看見一個為首的孩子將鐵鉤鐵圈放在地上,恭恭敬敬地回了一禮。僧人問道:“請問警局在何處?”

為首的孩子摸了摸腦袋,和其他孩子比起來他成熟許多,但一時也不知道該如何和這個僧人描述警局的位置,何況他自己都一知半解。

剩下的孩子作鳥獸散,各回各家。唯留下他和僧人大眼瞪小眼。

僧人也覺得自己可能不應該問一個孩子,他嘆息一聲,正欲再行,忽聽聞遠處傳來一聲呼喊。

“小雄。”

孩子打了個哆嗦,轉過身去,一個蒼老的身影映入眼簾,佈滿皺紋的臉上滿是慈祥的表情。

小雄跑到老人的身邊,道:“爺爺。”

老人用粗糙的手抹了摸孩子的頭。目光上移,看到僧人的袈裟後心頭一驚,雙手合十行了一禮。

禪宗信徒茫茫之多,在天國,十人中至少有兩三個人家中有供奉著的佛像,這種情況下,僧人的數量也與之劇增。但並不是所有僧人都一心向佛,一些為了僧人的特權而剃度的僧人在進入禪宗後無心吃齋唸佛,甚至會

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