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天府作為大晉皇家宮苑的一部分，一向也是交由玄甲衛來鎮守的。
在範春之前，甚至在他父親悼德皇帝之前的統治者就已經定下規矩，畢竟這麼重要的地方自然不可能交由在世人眼裡還是屬於蠻夷的渤海衛來看管。
倒不是不信任他們的忠誠，甚至在大晉的歷史上，這些拿錢賣命的蠻子們誓死效忠皇帝本人，乃至與皇帝同生共死的次數居然都要比出身公卿後裔的玄甲衛們還多。
畢竟這些化外之民們不同於玄甲衛，他們沒有立場，也沒有政治主張，出身蠻荒之地的他們對生命也更加看的淡些。
所以，只要皇帝本人還拿的出獎賞給他們的黃金和絲綢，那麼他們也並不介意為皇帝戰鬥到最後一刻，直至犧牲生命。
因此，若真論起大晉的歷代皇帝們更信任誰，恐怕更多的人答案還是這些稱呼他們為“皇義父”的野蠻人們，還是他們看著更加“可愛”些。
這些是為什麼歷代皇帝的共識都是讓玄甲衛們看守正殿，而將自己的親人以及身家性命都交給渤海衛們看護的原因。
但問題是天府珍藏的典籍和檔案不同於後宮的珍寶，那些不止屬於皇帝本人，而是屬於整個大晉的。
因此，卿族們更加傾向於讓出身清白的玄甲衛們來看守這裡，而不是那些野蠻人，畢竟將大晉的文化瑰寶交給野蠻人玷汙，這實在不合體統。
扯遠了。
天府門旁高聳望樓的涼亭上，今日輪班負責看守這裡的正是當日的馮飛翰和一個從未露過面的玄甲衛。
哎，奇怪？
他們不是要看守嗎，怎麼這會反倒跑到望樓上躲清閒了，天府的大門口此刻豈不是空無一人？
只見，天府的門口一左一右兩個身著皂袍，手持水火棍的差人打扮的人正煞有其事跟兩個塑像般守在大門口。
不知道是從什麼時候開始，反正是老早之前的玄甲衛們就已經開始自持身份不親自在門口放哨了。
而是從近處的某個衙門借來兩個差人替自己站崗，久而久之這竟然成了慣例。
反正輪值的倆玄甲衛又沒回家，也沒去別處浪，不還是老實待在天府嗎，只是沒出現在門口而已。
再加上這些人都出身名門，其餘人見了也懶得管他們了。
而那兩個被借來的差人更是與有榮焉，將能站在這裡站崗當成了一種身份的體現。漸漸地，甚至在他們行業內部都出現了行賄來換取替玄甲衛站崗機會的事情了。
不過這些玄甲衛的眾人應該是不知道的，畢竟他們不差這點錢，且眼下馮飛翰和另一名玄甲衛優哉遊哉的狀態也不像是在意這些樣子。
涼亭裡，馮飛翰大大咧咧的側躺在地上鋪著的毯子上，翹著腿，一手撐著腦袋一手掂著酒壺，絲毫不在意自己的形象。
對面那位倒是無比的規矩，穩穩當當的跪坐在另一邊。
這位沒露過面的玄甲衛名叫李長離，雖然都姓李，但他和李佑真並不是出身一族，甚至說一點關係也沒有。
李佑真只是普通的卿族，而這位李長離祖上可是大有來頭，甚至可以稱是傳奇。
他祖上來自吳地，經水路抵達當時的大晉，依靠個人的才能成為了當時皇帝的近臣。
接著在國家危難之際挽狂瀾於既倒，然後順理成章的位極人臣，接著就是使持節、都督中外諸軍事，劍履不趨贊拜不名巴拉巴拉的老掉牙的東西。
再然後就是順理成章的三辭三讓，然後受禪登基開創新王朝，就跟套路文一樣一點新意都沒有，用不著多說什麼。
只不過在這個世界新朝登基並不似原本世界那般要改國號，而是一直沿用大晉這個稱呼，大概是為了保有對過去大晉故土的宣稱吧，畢竟這個世界什
