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沈璋以一紙訴狀，抨擊聖人頒下的“禁婚令”。
人之所以有情，並不能因為家世出身而禁絕。世家之間往來頻繁，自小長於一處，進學在一處、玩鬧在一處，除此之外世家女眷閉門不出。生了情，有了愛，卻不能婚配，這簡直是滅人慾的殘暴之令。
此等法令逼迫有情男女與陌生人婚配，這與畜生何異？齊國公府安氏女公子，與羽林中郎將葉旭婚配。二人出身不同，學識不同，婚儀之前從未見過面，倉促之間成婚，這根本不是永結百年之好，而是禽獸之間的苟合。
聖人對世家不滿，因此生出此等不容於天地的法令，禁止有情之人成婚，而成全畜生之行徑。聖人之德行，不足以君天下！
沈璋立在正陽門前，一紙訴狀貼於城牆之下，往來的百官和百姓都能看著清清楚楚。出身世家的官員默默走開，有人挺身而出，還是皇后的兄長，靜觀其變。而百姓無關痛癢，只想吃聖人與世家之間的瓜，鬧得越兇越好。
聖人氣得要殺沈璋。可沈璋殺不得！不是因為他是皇后的兄長，而是因為他在光天化日之下，立在正陽門下公然抗旨。而所為不過是心愛的女子！如此感天動地之舉，得到不少百姓的聲援。
自古，棒打鴛鴦者，都沒有好下場。
這是圍觀的百姓說的。
也就是說，百姓與禁婚令沒有關係，但這關係到有情人無法終成眷屬，這就成了普天之下的大事。一個君王，無法平等看待天下有情之人，那他勢必不會是聖主明君。
世家的圈子就這麼大，對門而居，隔牆而處，青梅竹馬，卻不能成親，這簡直太荒謬了。普通百姓都知道，門當戶對的姻緣最為長久，這聖人是故意要給世家找不痛快的，說明這聖人心眼小，容不了人。尤其是世家。果然是母家不顯的聖人，心胸不夠開闊。
還有人說，連世家都不安生，最基本的婚配都無法順利，這天下只怕是要亂。世家亂，則天下不穩。這洛陽怕是待不下去，可戰亂四起，何處才能為家？
這都是正陽門前的議論。
中書門下二省輪流派人蹲在正陽門前，盯著沈璋的一舉一動，同時也把百姓的議論都一一記錄下來，直呈御前。
沈璋一鼓作氣，一番慷慨激昂之後，便在正陽門與圍觀的百姓閒聊，把他和蔡氏女的往來經過都一一細說，只差沒寫成話本人，催人淚下。
無論朝代如此更迭，才子佳人被棒打鴛鴦的故事，總是能引發更多的共鳴。半日才過，沈璋不能與心悅女子成婚，不得不辭官准備私奔，已經傳遍京城。到了傍晚時分，聲援沈璋的百姓自發來到正陽門前，與他一同靜坐。
裴衍有三千太學生，而沈璋卻有萬千百姓。
也不知道是誰先說了一句，聖人與世家共天下，既然聖人容不下世家，不得不以禁婚限制世家，那世家就換一個聖人也無妨。
水能載舟，亦能覆舟。
連百姓都懂的道理，高崇卻偏要逆水行舟。
太極殿的偏殿，沈從善跪在殿中，老淚縱橫，沈瑜立在他的身前，一身皇后的朝服，表情凝重，目光深遠，不見悲喜。
“沈卿，你是否應該對朕一個交代！你是朕的岳丈，你沈家不遵旨行事，卻做出如此抗旨之舉，你讓朕如何護得了居安？”高崇咬牙切齒，每一個字都像從牙縫中擠出來，忍著怒氣，試圖讓自己看起來是為了沈璋著想。
沈從善伏地大哭，“臣不知，臣只知不讓居安與蔡女氏成婚，他終日鬱鬱寡歡，已有數日未盡水米。昨日，他突然對臣說：人生如此無奈，還不如死了。臣當時還對他說：大丈夫何患無妻，不過情愛爾，爾當志在天下，而非男女之情。若是知道他會行如此之舉，臣就該成全他！”
“你！你敢抗旨！”高
