第72章 三本生死簿（二） (第1/1頁)

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至於地府崔府君手裡的生死簿，其中的人就是正經八百的凡人百姓，所以凡人百姓最敬畏崔府君，原因就在此。

而這本生死簿中還管轄妖的生死輪迴，這一點就得展開說說了。

首先我們來說說何為妖。開天闢地以來，先天六聖之一的女媧娘娘自認是妖祖也就放棄了人祖的地位，因為她不能既是人祖又是妖祖。

女媧摶土造人，可稱人類之母。她性格高冷孤傲，唯一的至交好友是性格寬厚大度的太上老君。在早期太上老君與通天教主的爭鬥時，女媧理所當然的站隊老君打壓通天教主。所以在鴻鈞祖師和六聖議定天下分派時，女媧依靠自己僅次於鴻鈞的威望，將人教教主讓與太上老君，而自己則佔據了妖教教主的位置。

眾所周知，通天教主的門下，妖仙、妖族眾多，所謂有教無類，天下強妖大部分都在通天手下。所以通天教主縱觀其他幾聖，都沒有自己對妖族這等掌控辦，所以對妖教教主志在必得。

然而，他忽略了最有競爭力的女媧。因在他的心中，女媧成聖就是因為造人的大功德，必然是人教教主。

然而女媧出身既是人首蛇身，而且龍、鳳、麒麟、金烏等族皆以她馬首是瞻。而通天雖然妖族弟子眾多，但大多是上不了檯面的，一旦女媧參與競爭，他只能甘拜下風。

這件事其實也為後來的封神大戰埋下了伏筆，通天動不了女媧，就遷怒於間接導致他丟掉妖族祖師之位的太上老君和一向與自己不睦的元始天尊。

而妖族的生死簿掌握在地府的手中，卻是女媧權衡再三後干預的結果。不放在天庭，是不想進一步加強玉皇的力量，不放在人間，是怕通天利用在人間散妖中的影響力而進行插手。

其實女媧跟后土也不是關係多麼的好，只是幾害相權取其輕而已。

關於妖族輪迴之後是為人還是為妖，這個問題又得細說一下。

原本后土的六道輪迴設定是無論仙、妖、人輪迴後均按前世的功罪分入六道。但女媧既然認了是妖族的領袖，自然對妖族有所偏愛。所以她堅持要在一定品級的妖族身上保留一點妖靈和妖心。

保留妖心者，如轉世為人則依然為人，但是心思近妖，狠辣詭詐。

保留妖靈者，無論轉世為何種生物，皆有機緣再次成為高品級大妖！

引起封神大戰的軒轅墳三妖，之所以敢為所欲為，正是因為女媧曾經許諾，輪迴時幫她們保住高等級妖靈，並可生生世世永無休止。

后土能成為四御，自然也是頗懂人情世故，對此事開了綠燈。

然而畢竟心有不甘，感覺是在破壞世間的平衡，所以在這個位置上放上了剛直不阿的崔府君！有人說，那包拯、寇準都不夠剛直嗎，為什麼不能勝任這個位置。一是包寇等人都是宋代才成為大氣運，二是他們法力不夠，難以震懾和壓制住！

：()這個醫生才是主角！