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那個，剛才他由於身子劇烈的震動，幾乎跌倒！
我還是不明白，忙道：“各位，我想要具體一點的說明，所謂感覺，究竟是怎樣的一種感覺呢？”
我這樣要求，在我來說，當然是十分合理的要求。可是我的話一出口，所有的人，全以一種奇訝的神情望定了我。
甘敏斯像是想開口，可是他卻只是口唇掀動了一下，並沒有講甚麼，而發出了一下類似無可奈何的嘆息聲來。我向普索利望去，普索利則帶著同情的神色望著我。
普索利的神情，使我感到我自己一定說錯了甚麼，我忙道：“是不是我說了幾句蠢話？”
普索利道：“可以說是的！”
我不禁大是不服：“那麼，請問，我錯在甚麼地方？”
普索利過來，拍了拍我的肩頭，同情地說道：“你不該問我們這種感覺具體是甚麼樣的，感覺只是感覺，只是突如其來，感到了有一樣我們尋求的東西存在，那是一種虛無縹緲的感覺，來無影，去無蹤，了無痕跡可尋，決計不能用具體的字眼去形容！”
我聽了之後，又是好氣，又是好笑：“是麼？中國傳統中鬼魂來臨時，多少有點不同。中國古老的傳說，鬼魂一來，會有一陣陰風，令人毛髮直豎！”
甘敏斯冷冷地道：“那或者是由於東方人的感覺特別敏銳之故！”
我自然聽得出甘敏斯這傢伙話中的那股譏嘲的意味，我立刻回敬他：“好，像各位那樣，根本連甚麼感覺都說不出來，有甚麼辦法可令其他人信服你們真的感到了有幽靈的存在？”
普索利搖著頭：“這是你最不明白的地方。感到有靈魂的存在，只是我們自己的感覺，我們絕不要求旁人相信，所以，也根本不必要說出一點甚麼具體的事實來，讓人家相信！”
我立時道：“照你這樣說法，靈魂的研究，始終無法普及了？”
甘敏斯笑了起來：“當然，你以為研究靈學是甚麼？是小學教育？”
我被甘敏斯的話，氣得說不出話來。可是我略想了一想，倒也覺得他的話相當有道理。靈魂的研究，是一門極其高深、秘奧的科學。人類的科學歷程中，再也沒有一種科學比靈學更玄妙，更講究心靈的感應，更講究一剎那之間的感覺！
靈學沒有必要普及，即使日後，靈學的研究，有了新的局面，有了大突破，仍然可以保持它的神秘氣氛，仍然可以只是少數人研究的課題。
這種情形，在科學研究的領域之中，其實早已存在著。愛因斯坦的相對論，又有多少人懂？一樣是屬於極少數人的研究領域！
我道：“請問各位感覺到的幽靈，是如何一種情形？”
普索利最先開口，他道：“我感到的是，他，就在這塊木炭之中，我可以肯定！”
他一面說，一面向其他的人望去，各人都點著頭。那個曾用手按在木炭上的，一面點頭，一面還道：“他，一定在裡面。真奇怪，他為甚麼不出來？”
我不去理會這個問題：“最重要的一點，已經肯定，大家都同意，在這個木炭之中，的確有一個靈魂在？”
各人對我的這個問題，倒是一點異議也沒有，我又道：“那麼，我們怎樣才可以和他，交談，或者說，聯絡，又或者說，自他那裡，得到一點訊息？”
對於我這個問題，沒有人回答，沉寂大約維持了半分鐘，普索利才道：“我相信剛才，他，一定給了我們某種訊號，但可惜的是，這種訊號，只能夠使我們感到他的存在，而沒有進一步的感受。”
我道：“一般來說，靈魂可以透過靈媒的身體，來表達自己意思。”
甘敏斯道：“如果他根本離不開那塊木炭，又怎樣能進入我們之中，任何一個人的身體之內呢？”
我
