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汪鈞沉思了片刻，下意識的搖了搖頭道：“咱們先進神廟看看再說吧。”
等爬起臺階來汪鈞才發覺，原來在高處看這三級四方臺尺寸不大的錯覺，來自於實際上每一步臺階都顯得非常高，大約是正常高度的三至四倍。
這種放大的尺寸彷彿並不是用來供人蹬踏用的，讓汪鈞他們爬起來非常不方便。
好在三級四方臺每層之間都建有坡道，爬坡而上相對倒是省力得很。
臺階頂部神廟的門洞也顯得非常宏大，高度在三米以上，寬度有五米左右，只有裝飾用的門框而沒有門板。
如此寬大的門洞讓汪鈞不由回想起剛才一路跑過來經過的那些高大的石屋，這裡的所有建築的規格似乎都顯得十分粗獷而巨大，和這裡的風格倒是挺搭的。
三人剛一跨進神廟，果然神廟裡面四面牆上的長條棒狀掛燈就自動亮了，神廟裡的面積大約有三百多平米的樣子。
整座大堂地面到頂的高度起碼在六米以上，大堂中間位置，正對著大門供奉了一大一小兩尊通體潔白的白玉神像。
大的那尊就是大豹剛才所說的蛇身伏羲女蝸像，兩條蛇身互相螺旋交織而上，螺旋紋交織成一個個“8”字，直立高度足有有三米。
蛇身的上半部是並列的一男一女人形，男身像雙臂平舉於胸前，手中握著的是一副“天規”，兩手緊握成拳狀相對著緊靠在一起，女像雙手捻“矩”兩端，“矩”的直角向上，在其手中成山狀。
小的那尊也有將近兩米的高度，造型是一條張牙舞爪騰空而起的黃龍，龍背上端坐著一位仙風道骨的老者。這老者五柳長髯面相慈祥，左手持有一本經書，右手捻鬚面帶微笑。
這兩座神像在燈光照射下顯得非常晶瑩潤澤，看不到一絲裂痕和雜質，用手摸上去可以感覺到材質的溫潤細膩。
綜合這些特徵看來，其材質說不定已經達到了羊脂白玉的級別，要真那樣可就讓人咋舌了！因為從古至今，即使是見識廣博如汪鈞本人，也從未聽說過世上有如此巨型的羊脂白玉存在過。
更遑論其雕刻的刀工極精細，人物表情豐滿、傳神，將伏羲的莊嚴、女蝸的慈祥和黃帝的和藹可親都刻畫得性格分明、栩栩如生，讓人過目難忘，並不由會浮想聯翩，其雕刻手法簡直可以稱得上是鬼斧神工。
伏羲、女蝸的蛇體和黃帝座下蒼龍的形態也刻畫得遒勁有道、張力十足，如果冷不丁看過去，絕對會以為面對著的是蓄勢待發之活物。
這兩尊羊脂白玉級雕像要是能弄到世俗的世界中去，絕對會被當做空前絕後的超級國寶級重器看待。
“只是不知道這裡的東西都是什麼年代的產物。”——汪鈞會這麼想，主要是因為他對那些莫名的燈光帶有成見，這讓他很難相信眼前這些巧奪天工的雕像會是什麼古物。
“那尊是伏羲和女蝸神像沒錯，這騎龍的老者應該是人祖黃帝！”楊景山的話音裡有一絲不易為人察覺的悸動。
“上古傳說中，有資格騎龍的屈指可數，而能以此老者騎龍形象為圖騰受人香火的，歷來應該只有黃帝一人吧。”汪鈞最近惡補了許多與上古傳說相關的知識，倒也能略微分析一二。
“沒錯！他們確實是伏羲帝、女蝸娘娘和黃帝的神像！法相圓成如斯，宛如法身親臨，我得好好拜上一拜。”說話間楊景山三步並作兩步，來到兩座神像下面的石質香案前，口中嘀嘀咕咕地低聲唸叨著納頭便拜。
那香案前一字排開有五個打坐用的大蒲團，楊景山在正中間那個蒲團前雙膝跪下，只聽“噗”的一聲，那蒲團在楊景山的膝下整個化為齏粉，粉塵飛揚間，楊景山失了提防，身體晃了晃差點撲倒在地。
汪鈞呵呵一笑：“楊大哥你也太激動了吧！居然將蒲
