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王法深知古代教育的弊病和危害因此決定大刀闊斧地改革,廢除四書五經這樣死板教條的教學灌輸內容,恢復君子六藝,讓讀書人能文能武,學會獨立自主思考,擺脫弱不禁風的不堪形象!

然後王法開始整頓稅收制度,古代王朝長期實行以土地稅(包括依附於土地的戶稅與丁稅)為主,以商稅(包括關稅與市稅)為輔的稅收制度。

這樣的稅收制度弊端就是古代農業生產技術水平低下,嚴重依賴天氣,靠天吃飯,極具有不穩定性。如果風調雨順農民就會豐收,否則遇到災荒年農民顆粒無收,朝廷再徵收公糧,那麼農民就會陷入絕境,甚至破產變成流民。最終變成暴民,在某些組織者的領導下爆發農民起義,導致天下開始大亂,很大可能會改朝換代!

古代皇帝智商正常的話就應該吸取經驗教訓,可惜出於維護江山永固的統治需要依然還是任意壓榨奴役農民,使得天下陷入一個惡性迴圈當中,週而復始的三百年一個輪迴!

古代王朝是人治社會,所以稅收不是一成不變的,每當財政出現困難就會產生巧立名目的苛捐雜稅,像打門捐,喝水稅,曬太陽稅,剩女稅,火耗,還有兵餉、邊餉和軍餉等等。

一個朝代的滅亡常常是因為苛捐雜稅導致民窮,百姓無法生存之下只能造反。而這個朝代的繼任朝代在建國之初往往吸取前朝的教訓,採取輕徭薄役,與民休息的民富策略,使國家強大發展。可是到了後期,苛捐雜稅又多了起來。於是民窮,造反,又開始了一個新的惡性迴圈。

所以王法決定逐步建立一個完善的法治社會,這樣就可以保障全天下百姓的正當利益,杜絕官員肆意妄為的行為,避免自己子孫後代陷入朱元璋斷子絕孫的悲慘境地!

忙完內政工作之後王法開始召見岳丈馬方和閻易山派來的使者,這些使者紛紛恭賀王法稱王建國並表達願意尊王法為王稱臣納貢。

王法聽到這樣的答覆心裡非常滿意,然後非常大方地封岳丈馬方為涼國公,封地為整個甘秦行省,封閻易山為晉國公,封地為直隸行省。

王法之前就打算實行分封制,只不過前世王法上學所接受的歷史課教育把分封制貶的一文不值,只會造成諸侯互相攻伐,戰亂不斷,民不聊生,禍國殃民。然後吹捧秦朝的郡縣制有利於大一統,天下可以長治久安,百姓可以安居樂業。

結果秦統一六國之後秦始皇大興土木,又是修建自己的皇陵,又是修建阿房宮,又是修建長城,徭役非常繁重,造成百姓負擔很重,苦不堪言,怨聲載道!

從商鞅變法開始,老百姓就要揹負沉重的徭役賦稅,說白了就是完全成為國家發展的工具,甚至完全沒有什麼“私生活”可言,你生下來就要為國家無條件付出的。

從很多史料當中都能清晰地記載有關秦國老百姓不堪壓力,利用各種各樣的辦法逃亡故土的情景。

為了扼制住這個問題,秦國還甚至出臺了《亡律》,凡是抓住外逃的人,就會施以重刑,嚴重的還會直接砍了,但即便這樣,依然無法制止老百姓逃跑。

另一方面秦朝又同時實行嚴刑峻法無孔不入,百姓生活在水深火熱之中。據統計秦朝犯人居然佔天下總人口的四分之一,而且還是無期徒刑,甚至株連家人,這是多麼恐怖的一幕!

如果說秦國統一六國結束了戰亂,但是百姓的日子過得不好,反而更差了。那麼統一六國有什麼意義了?只是對統治者有好處罷了!

沉重的徭役,嚴酷的法律,名目繁多的賦稅,生活水平的艱苦,再老實的百姓也受不了這樣的壓榨統治,為了生存只能揭竿而起,推翻秦朝的統治,秦朝統治15年就滅亡,我們也就不難以理解了。

所以大一統王朝只是對皇帝有利,統治範圍變大了,奴役的人口變

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