第207部分 (第2/5頁)
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交際時的會所。宗教，以及牧師，成了維繫群落的粘合劑，幫助所有眾生度過那些歡樂，痛苦的時刻。
這種宗教使命感，這種帶領人們前進的責任感，是許多人無法理解的，只有在一個宗教社會，而且是有真神存在的宗教社會，才能深刻明白其中的內涵。
“天地，眾生的旅店，時間，百代之過客，人生啊，就是存在過，喜悅過，悲傷過，得到過，失去過，神說，眾生啊，無需恐懼，當塵歸塵，當土歸土，當生命歸於虛無時，神必使你們的靈魂，在神國中永存！”德比亞讀完了第一章最後一節，他合上了聖典，似乎所有的迷惑，所有的動搖，都在其中消散了。
然後他才拿起其它附帶的教材，牧師，而且還要學習著文字、風俗習慣、主持慶賀、寫就歷史，因為牧師有責任如此記錄，對他來說，成為一個合格牧師，全然地投身於信仰領域，不過是起點而已。
漫長的學習過程中，他將學到如何更好的為普通人服務的知識和技巧，並且融合在他們之中，牧師從來不是高高在上的階級，僅僅是與眾生一起呼吸的特殊個人而已，在眾生生老病死之中，他們才有真正的價值。
牧師帶來的，是目標，決心和意志，以及團結——他們讓成千上萬人為一個信仰前仆後繼，或者為了美好的希望，或者走向痛苦的深淵，這都在於神和牧師的手中。
祈禱完畢，功課完畢。
而所有的水手，都默默的吃完了飯，然後休息，沒有再說話，第二天破曉的時候，他們回到了自己的船隊上，開始他們的航行，雖然回去時沒有順風，但是他們也必會下次滿載著貨物和武器前來——戰爭，就是無數這樣的人，支援起來的，無論他以前是什麼人，什麼身份，都是如此。
投身於神的聖戰中，何嘗不是一種濃烈到顛峰的幸福呢？
因為在這時，人，就超越了平凡的庸碌，而得到神聖的昇華。
附：別覺得這段沒什麼內容，其實是很重要的一章，已經清晰的描繪出安尼恩教會牧師的主要情況。
第八卷 第十八章 風暴（上）
到了第三天的傍晚時分，神殿上燃起了燈火。
這火光是約定好的燈塔，當遠端而來的魚人，一看到這島嶼上的火光，他們就知道可以靠岸並且會合了。
果然，這種裝備是相當有效的，在才入夜沒有多少時間，島嶼的沙灘上就出現了動靜，在神殿之中的光鏡之上，出現了一批魚人。
魚人可以上岸，它們能夠同時在水中和岸上呼吸，雖然身上的魚磷在脫離水後，如果超過了六個小時，就會枯乾和錄落，超過十二小時，這魚人就會死亡。
魚人爬上了沙灘，一時間似乎有點不適應，而且它們也非常警惕，它們的主力停留在了沙灘上，隨時可以下水，卻派遣了一個牧師，和四個魚人武士，一起向著燈塔前進。
在光鏡之中，魚人正循著一條小道向上走著，這條小道的附近就是一條小溪，它們厚厚的腳，把苔薛，還有一些葉子踏的粉碎。
當走到了門口時，這個牧師看見了自己熟悉的安尼恩標誌（海下也有安尼恩的神殿，雖然不多，但是也存在），它有些放鬆，然後它開始念著祈禱詞，它的手上閃出水藍色的光輝，這光輝一碰到了神殿前，就接觸到了一股黃金色的光輝，二者光輝並沒有發生抵消，而是同時並存閃爍了一分鐘。
無論是裡面，還是外面的人都舒了一口氣，這種神聖靈光的並存，是作不了假的，當下，法普羅主教就迎接了出來：“以安尼恩主神之名，歡迎您，來自海洋女士教會的朋友。”
“蒙愛爾絲榮耀之名，五級牧師格落，向您致意。”魚人牧師說著，雖然它的語言不是很標準。又帶著魚人特有的嘶嘶聲，但是意思還是能夠說明白的
