第11章 開闢戍土靈池 (第1/2頁)

水和豆漿提示您：看後求收藏（品書網www.vodtw.tw），接著再看更方便。

青年飄然離去。

蕭骨回到自己藏身的地方，默默的開始感悟青年留給他的這本名為《無定經》的功法。

修行第一階段，名曰五行煉氣。

何謂五行煉氣？

卷中有詞曰：吞吐日月飲青霞，煉成一口修真氣。

煉氣境界是修行者感受天地之間的靈氣，並初步認知這個世界的過程。

將天地之間的靈氣煉化為自身的法力，存入自身開闢出來的靈池之中，便是煉氣境界修行的方法。

煉氣大境界，一般來說需要修陰陽五行，即陽屬五行和陰屬五行共十種法力。

因此，煉氣之境，也被人粗略地分成了10個小境界。

開闢並填滿一個法力靈池時，則被稱為煉氣一層圓滿。

修成十種法力，陰陽五行均衡，便是煉氣十層，大圓滿。

而《無定經》這本功法，乃是從戍土法力開始修行的，因而也應最先開闢戍土靈池。

戍土屬陽，在人族多數醫學經典中陽土行都對應人體的胃部。

因此大多數人族、以及一些形態與人族類似的妖族，其修行功法都會把戍土靈池開闢在胃部。

而其餘靈池也與此道理一致。

人族經典多與人體內部構造有關，這非是玄學，而是那些功法經過萬萬年曆久彌新之後依然留存下來的經驗，是最適合人族的修行方式。

這也是為什麼人族的功法其實並不適合蕭骨修行的原因。

畢竟他並沒有那勞什子五臟六腑，全身上下只有骨頭。

而功法《無定經》，不講出身，不問種族，靈池開闢在任何部位都假於修行者的一念之間。

無論是血肉、筋骨、內臟，還是根鬚、綠葉、花瓣，都可以作為靈池的根基。

因此才說，這本功法適合所有生靈脩煉。

是名副其實的“一視同仁”，大道至簡。

蕭骨沉心靜神，默默參悟著經文的奧義。不多時，他便感感受到了天地之間那些飄渺而沉重的能量。

那些就是靈氣。

淡淡的光輝籠罩在蕭骨的骨體之上。靈氣向蕭骨匯聚而來，蕭骨強忍著深入神魂的痛楚，用神魂牽動這些靈氣，一股腦的收納進入自己的頭骨當中。

只覺轟然炸響，蕭骨甚至感覺自己在一瞬間似乎恢復了肉身五感，然後又同時全部報廢，讓他陷入了暈厥之中。

感覺上過了許久眩暈才漸漸消退，但其實在現實中不過一瞬。

蕭骨清醒過來，神魂感知掃向自己頭骨內部。

一枚明黃色的星子在神魂的外側浮沉，繞著神魂緩慢的旋轉，彷彿恆星周遭的行星那般。

這就是戍土靈池了。

而再將意識沉入這靈池裡面，就可以看到，其中凝結了一枚明黃色的液滴。

這就是戍土法力！

由靈氣煉化而成，完全的屬於自身。

隨心而動，隨意而行。

蕭骨伸出右手，心念一動。

一道明黃色的光輝覆蓋在了他的右臂之上。

無須施展武技，蕭骨向前擊出一拳，就這樣直接洞穿了一棵黑樹！

“力氣變得更大，同時骨體的硬度也得到了強化，無須施展武技隨意一拳，卻有之前全力施展武技的效果！

“已經被自己煉化的法力，即使消耗也會緩緩恢復，是完全屬於自己的力量。靈池與法力之間的關係，和神魂與魂力之間有頗多相似！”

蕭骨默默感受著自己身體的變化。

在這之後的數日，蕭骨將全身心都投入到了修煉當中。

如果不是這附近的天地靈氣消耗殆盡，蕭骨恐怕還不知道要繼續修