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清風和明月，是顧執事送往內院的最後兩個幼童。
在那晚之後，
顧銘就離開了書院，不知所蹤。
有人說顧銘死了，走火入魔死在了山谷的老樹下，是書院幫他收屍入土，落葉歸根。
但也有人說顧銘是假死，他隱姓埋名離開了雲霧山脈，去往世俗修行。
眾說紛紜，這些說法也都沒什麼依據。
顧銘也只是一個外院執事，慢慢的被遺忘在了書院的歷史上。
山谷裡枯死了一棵老樹，樹洞下消失了一株無人知曉的陰陽仙根。
很多年後。
世俗王朝中，出現了一個道號鎮元子的中年道人。
祂在萬壽山上修建了自己的道場，起名為五莊觀。
五莊觀里長著一棵人參果樹，號稱萬樹之祖，服用之人可延長壽元，另類長生。
這種聞所未聞的逆天靈樹自然是引來了天下無數修士的覬覦和貪圖。
但無論是何等境界的大修士出面，都只有一個狼狽而歸的結果。
絕大多數的求果人連萬壽山都沒進去。
天下有心的修士開始調查鎮元子的來歷，想看看這位中年道人到底是什麼背景，怎麼修行的。
但無論如何努力，如何推演天算，所得到的都只是一片空白而已。
鎮元子沒有人生，沒有來生今世，連歲月長河中的殘影和因果線都沒有。
祂是一個從來都沒有出現在這個世界上的人。
從出現在世人面前的那一刻起，祂就已經是一尊恐怖神秘的神明瞭。
而在此之前，
類似鎮元子一樣抹去了自身因果的存在，就只有一個地方能知曉祂的來歷。
書院。
但書院是超脫世外之地。
如果書院不想參與世俗之事的話，誰也沒有辦法。
於是世人對五莊觀的貪慾和覬覦，漸漸沉寂了幾百年的時間。
幾百年後，一個訊息震動了無數地域。
五莊觀開始收徒了。
由鎮元子親自收徒，不論天資也不論出身，只考慮一個“緣”字。
有道緣者，可入五莊觀修行。
無道緣者，會被拒之門外，任世家王朝皇子公主都一樣。
同時鎮元子也立了一個古怪的規矩。
如果沒有道緣拜入五莊觀門下，但祂自己覺得有眼緣的話，就會贈予經書一本。
名《地仙經》。
那個時候，大陸上的天才驕子們只是一心拜入五莊觀門下。
甚至連當代書院的大考都稍顯冷清了些許。
萬壽山外天驕蜂擁而至，鎮元子也只收了寥寥幾人入門修行。
其餘的人都是無緣之人，最多也只得到了一本《地仙經》作為安慰。
乘興而來，敗興而歸。
五莊觀的第一次開山收徒，就以這麼一種潦草敷衍的方式結束了。
如同一次只進行了開場的鬧劇一樣，山門口的人吃了閉門羹，觀裡的故事和門外的人無關。
但只是幾年過後，半座大陸震動了。
那時候的修道界才意識到，五莊觀贈予了世人一本多麼厚重經書。
《地仙經》，開創了一個完整的修行流派。
無數渡劫失敗的修士，都依靠著《地仙經》得以保全性命，轉為地仙重修大道。
五莊觀的這一本經書，改變了歷史走向，造化功德無量。
整座萬壽山萬樹成林，每一片樹葉都被鍍上了朦朦的道德金光。
人間聖地，至尊道場，萬壽山已然成為了立世俗中最巍峨的世外之地。
山
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