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時太祖皇帝也在場。杜太后問太祖何以能得天下,太祖回答說是祖宗和太后的恩德與福廕,太后卻說:“你想錯了,若非周世宗傳位幼子,使得主少國疑,你怎能取得天下?你應當吸取教訓,他日帝位先傳光義,光義再傳光美(太祖及太宗的同胞弟弟),光美傳於德昭(太祖長子)。如此,則國有長君,乃是社稷之幸。”當即,太祖泣拜接受教訓。杜太后便讓趙普將遺命寫為誓書,藏於金匱之中。這便是“金匱之盟”的故事說頭。然而事實上,宋太宗並未按照盟約而為,他先後密殺了太祖的兩個兒子(德昭、德芳),又除掉其弟光美,最後將皇位傳於其子趙恆(即宋真宗)。歷史上,眾多史學家對“金匱之盟”的真實性爭論不休,而大多數人都認為它是趙光義打出的幌子,即是趙光義為他自己繼承帝位大統的合法性所找的藉口。

………【2。扯旗吶喊】………

各位路過的大大們:《水滸天行》上傳已經兩個禮拜,也沒來得及寫幾句心得感慨,也許是無從感慨了吧!只是一路走來,心中猶如翻倒了五味瓶,酸甜苦辣鹹,諸多滋味,盡皆嚐遍。新書成績雖不是很理想,但我也很知足了,感謝那些支援的朋友!順帶搖旗吶喊幾句,兄弟們,夥計們,加油吧!大家一起努力!謝謝!!

………【3。耐庵先生】………

韜光養晦,一代英才居勝境;

激濁揚清,千秋峻筆著奇書。

施耐庵(1296-1371),元末明初的家,本名“施彥端”,字肇端,號子安,別號耐庵,是著名的元末明初作家,祖籍泰州海陵縣或蘇州吳縣閶門(今江蘇蘇州),一說祖籍錢塘(今浙江杭州)。

施公耐庵博古通今,才氣橫溢,舉凡群經諸子、詞章詩歌、天文、地理、醫卜、星象等,一切技術無不精通。35歲曾中進士,後棄官歸裡,閉門著述,與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》、《三遂平妖傳》的創作,蒐集整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事,最終寫成“四大名著”之一的《水滸傳》。

關於施耐庵的生平,因缺乏史料而眾說紛紜,甚至對有無此人都有爭議。其故里江蘇興化新垛鄉施家橋村有墓園、紀念館。現有《施氏家薄譜》存世。傳聞他自幼聰明好學,元延佑元年(1314年)考中秀才,泰定元年(1324年)中舉人,至順二年(1331年)登進士。不久任錢塘縣尹,因替窮人辯冤糾枉遭縣官的訓訴,遂辭官回家。

元至正十三年(1353年),白駒場鹽民張士誠等十八名壯士率壯丁起義反元。張士誠敬其文韜武略,再三邀請他為軍幕,施耐庵抱著建造“王道樂所”的宏遠計劃欣然前往,為張士誠敬獻了許多攻城奪地的計策。後因張士誠居功自傲,獨斷專行,親信佞臣,疏遠忠良,施耐庵幾次諫勸,張士誠都不予採納,於是憤然離開平江,並作《秋江送別》套曲贈予同在張幕的魯淵、劉亮等人。此後,施耐庵便浪跡江湖,替人醫病解難。

後來,施耐庵入江陰祝塘財主徐騏家中坐館,除了教書以外,還與拜他為師的羅貫中一起研究《三國》和《三遂平妖傳》的創作,蒐集、整理北宋末年以宋江為的一百零八人在水泊梁山起義的故事,為撰寫《江湖豪客傳》準備素材。至正二十七年(1367年),朱元璋滅張士誠後,到處偵查張士誠的部屬。為避免麻煩,施耐庵徵求興化好友顧逖的意見,在白駒修了房屋,從此隱居,專心於《江湖豪客傳》的創作。《江湖豪客傳》成書後,定為《水滸傳》。

施之常後裔,自幼才氣過人,為人仗義。

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常後裔,唐末施之常後人在蘇州為家。其父名為元德,操舟為業,母親卞氏(卞氏後裔亦遷至今江蘇省大豐市境內)。施耐庵自幼聰明好學,才氣過人,事親至孝,為人仗義。與

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