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無上鴻蒙天道的便有兩個層次。

一個是混沌,這是超越一切的存在,達到這個層次的只有盤古。

一個是混元,將本心寄託混沌,因為混沌永恆不滅,本心寄託混沌之後,任何人傷害不到,所以也能得不滅。

混沌和混元都是大道,都在天道之上,能不滅。

達到混元級別的,便是聖人,共有八人,分別是道祖鴻鈞、伏羲女媧、道門三清、西方二聖,其中又以鴻鈞和伏羲女媧最強,其餘五人略次,這是修行時間決定的,伏羲女媧和鴻鈞是同一輩的,修行時間比其餘幾人要長的多,鴻鈞和伏羲相爭天命,都不能出世,所以後來西周要代商,因為大神女媧是朝歌福主,便有人算計紂王,用風掀開女媧面紗,讓紂王褻瀆女媧神像,造下大罪,商朝沒了女媧庇護,天命才移。

這混元其實只是混沌的附屬物,鴻鈞雖然開闢混元道,將本心寄託大道,得永恆不滅,為混元聖人,但畢竟不是盤古,不是先天生命,法力仍有極限,從此聖人便有一個尷尬,就是本心已經寄託大道,萬劫不磨了,任何人傷害不到,可身體還在天道之內,天地尚會消亡,何況身為天地附屬物的人類。

天道法則之下,有生必有死,有存必有亡,只有長生的存在,絕無永生的可能。

聖人又稱大羅混元金仙,和大羅金仙只差兩個字,只因這大羅金仙便是天道法則下的極致,聖人本心不滅,萬劫不磨,已在天道法則之外,這便是混元,肉體卻和大羅金仙一樣,還在天道法則之內,也可以被幹掉,這天道法則便是大羅,大羅的意思其實就是一張網,必須在這張網內活動,才能得到逍遙,得了逍遙就是金仙了。

老子順應天命,元始弘揚天命,通天擷取天命,都在天命之下。

這實在太鬱悶了。

而且聖人把本心寄託大道,也只是得了本心的不滅,對神通的增長其實並無幫助,因為無為法第二重的神人無功之境,其實才是真正用來體悟神通的,到了無上神人,修行徹證無礙,神通就已經大圓滿,到了天道法則下的盡頭,莊周星辰道大成,便能煉地水火風,又和聖人何異,聖人的神通,也不過如此。

更可怕的是於法力而言,后土氏立日月星斗大陣,是遍及周天一切星辰,鴻鈞定星辰宇宙,卻只是定了星系,法力相差太大了,連比后土氏更強的東皇太一都在眾人圍攻下隕落了,何況是後來的聖人,彼此間修煉歲月差不多,並沒有絕對優勢。

後來封神之中,三清和天皇伏羲都稱闢地開天,又說煉乾坤,應該就是說的定星系的事情,這些人都參與了,大地原來是一塊,不比天小,現在被分開了,重新煉成了星球。

通天因為萬仙陣中失敗,要煉地水火風,再造一個世界,其實說的便是地球。

單純從力量的角度,即便是聖人也遠遠不及當年的三皇五帝。

在封神一書中,分析聖人的幾次出手,便可以很清楚的看出問題來,可以分四個層次。

第一個層次是雲霄三姐妹這樣的,大多是伏羲或黃帝的時候拜入兩教門下,修行至少千年,已經成了金仙,或是還沒成金仙,但也相差不遠,封神裡面說雲霄是已經斬了三尸的,這個確實說過,但後來又說她沒登大羅之岸,連金仙都不是,可見斬三尸是不產生戰鬥力的,其實就是說雲霄當時的境界便已是無為法第一重了,相當於後來到佛陀,境界已經夠了,但是神通法力還是不足。

這個層次和聖人差距太大,即便拿了混元金斗這樣的法器也沒用,聖人用手一指,便灰灰了,對聖人基本沒威脅。

第二個層次是孔宣、燃燈、陸壓這個層次的,這些人基本是得道天皇,在伏羲的時代便已經得道了,不像前面那些人剛拜入門下開始修行,法力也很強,相當於無為法第二重的神人

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