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老太監輕聲應諾後就拿起了那奏摺,只是看了一眼手就發著抖,抬眼不可思議的看著低頭躬身著的北靜王,輕咳三下才壓下心中的惶恐,用還顫抖的聲音大聲念道:

“北靜郡王容謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。

惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。臣工盡言,而君道斯稱矣。

昔之務為容悅,阿諛曲從,致使災禍隔絕、主上不聞者,無足言矣。過為計者則又曰:“君子危明主,憂治世。”夫世則治矣,以不治憂之;主則明矣,以不明危之:無乃使之反求眩瞀,莫知趨舍矣乎!非通論也。

臣受國厚恩矣,請執有犯無隱之義,美曰美,不一毫虛美;過曰過,不一毫諱過。不為悅諛,不暇過計,謹披瀝肝膽為陛下言之。

漢賈誼陳政事於文帝曰:“進言者皆曰:天下已安已治矣,臣獨以為未也。曰安且治者,非愚則諛。”

夫文帝,漢賢君也,賈誼非苛責備也。

文帝性頗仁柔,慈恕恭儉,雖有愛民之美,優遊退遜、尚多怠廢之政。

不究其弊所不免,概以安且治當之,愚也。

不究其才所不能,概以政之安且治頌之,諛也。

陛下自視,於漢文帝何如?

陛下天資英斷,睿識絕人,可為堯、舜,可為禹、湯、文、武,下之如漢宣之厲精,光武之大度,唐太宗之英武無敵,憲宗之志平僭亂,宋仁宗之仁恕,舉一節可取者,陛下優為之。

即位初年,剷除積弊,煥然於天下更始。舉其大概:箴敬一以養心,定冠履以定分,除聖賢土木之象。

天下忻忻,以大有作為仰之。

識者謂輔相得人,太平指日可期,非虛語也,高漢文帝遠甚。

然文帝能充其仁恕之性,節用愛人,呂祖謙稱其能盡人之才力,誠是也。

一時天下雖未可盡以治安予之,然貫朽粟陳,民物康阜,三代後稱賢君焉。

今我大雍舉兵數十萬破除女真蒙古諸賊,使北地得以安寧,是為英雄也!

天下子民皆歡慶不已,那些被迫離開北地的民眾更是感恩戴德,紛紛表示要舉族返回北地,為陛下鎮守北地,重現北地昔日繁華盛景!

然而陛下受賊臣蠱惑,不僅拒絕歸還北地民眾自古傳承下來的土地田產,反而大行拍賣之舉,將原本屬於北地民眾的土地田產肆意分配給那些非原主之人。

陛下誤舉,諸臣誤順,無一人為陛下正言焉。

都俞吁咈之風,陳善閉邪之義,邈無聞矣;諛之甚也。

然愧心餒氣,退有後言,以從陛下;昧沒本心,以歌頌陛下,欺君之罪何如?

夫天下者,陛下之家也,人未有不顧其家者。

內外臣工有官守、有言責,皆所以奠陛下之家而磐石之也。

朝臣袞袞諸公,三番五次進言陛下,請陛下下令政事堂諸賊臣收回政令,將原本屬於北地眾民之田地房產發還,並做出一定的補賠。

則臣以為北地可安,繁華再現亦不遠矣!

否則北地眾民聚眾抗議,則剛剛奪回的北地必將再現烽火,再無寧日,我大雍之禍不遠矣!

《記》曰:“上人疑則百姓惑,下難知則君長勞。”

今日之謂也。君道不正,臣請再為陛下開之。

陛下之誤多矣,大端在安寧。自古聖賢止說修身立命,止說順受其正。”

陛下又將謂懸刑賞以督率臣下,分理有人,天下無不可治,而玄修無害矣乎?

夫人幼而學,既無致君澤民異

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