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老太監輕聲應諾後就拿起了那奏摺，只是看了一眼手就發著抖，抬眼不可思議的看著低頭躬身著的北靜王，輕咳三下才壓下心中的惶恐，用還顫抖的聲音大聲念道：
“北靜郡王容謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。臣工盡言，而君道斯稱矣。
昔之務為容悅，阿諛曲從，致使災禍隔絕、主上不聞者，無足言矣。過為計者則又曰：“君子危明主，憂治世。”夫世則治矣，以不治憂之；主則明矣，以不明危之：無乃使之反求眩瞀，莫知趨舍矣乎！非通論也。
臣受國厚恩矣，請執有犯無隱之義，美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。不為悅諛，不暇過計，謹披瀝肝膽為陛下言之。
漢賈誼陳政事於文帝曰：“進言者皆曰：天下已安已治矣，臣獨以為未也。曰安且治者，非愚則諛。”
夫文帝，漢賢君也，賈誼非苛責備也。
文帝性頗仁柔，慈恕恭儉，雖有愛民之美，優遊退遜、尚多怠廢之政。
不究其弊所不免，概以安且治當之，愚也。
不究其才所不能，概以政之安且治頌之，諛也。
陛下自視，於漢文帝何如？
陛下天資英斷，睿識絕人，可為堯、舜，可為禹、湯、文、武，下之如漢宣之厲精，光武之大度，唐太宗之英武無敵，憲宗之志平僭亂，宋仁宗之仁恕，舉一節可取者，陛下優為之。
即位初年，剷除積弊，煥然於天下更始。舉其大概：箴敬一以養心，定冠履以定分，除聖賢土木之象。
天下忻忻，以大有作為仰之。
識者謂輔相得人，太平指日可期，非虛語也，高漢文帝遠甚。
然文帝能充其仁恕之性，節用愛人，呂祖謙稱其能盡人之才力，誠是也。
一時天下雖未可盡以治安予之，然貫朽粟陳，民物康阜，三代後稱賢君焉。
今我大雍舉兵數十萬破除女真蒙古諸賊，使北地得以安寧，是為英雄也！
天下子民皆歡慶不已，那些被迫離開北地的民眾更是感恩戴德，紛紛表示要舉族返回北地，為陛下鎮守北地，重現北地昔日繁華盛景！
然而陛下受賊臣蠱惑，不僅拒絕歸還北地民眾自古傳承下來的土地田產，反而大行拍賣之舉，將原本屬於北地民眾的土地田產肆意分配給那些非原主之人。
陛下誤舉，諸臣誤順，無一人為陛下正言焉。
都俞吁咈之風，陳善閉邪之義，邈無聞矣；諛之甚也。
然愧心餒氣，退有後言，以從陛下；昧沒本心，以歌頌陛下，欺君之罪何如？
夫天下者，陛下之家也，人未有不顧其家者。
內外臣工有官守、有言責，皆所以奠陛下之家而磐石之也。
朝臣袞袞諸公，三番五次進言陛下，請陛下下令政事堂諸賊臣收回政令，將原本屬於北地眾民之田地房產發還，並做出一定的補賠。
則臣以為北地可安，繁華再現亦不遠矣！
否則北地眾民聚眾抗議，則剛剛奪回的北地必將再現烽火，再無寧日，我大雍之禍不遠矣！
《記》曰：“上人疑則百姓惑，下難知則君長勞。”
今日之謂也。君道不正，臣請再為陛下開之。
陛下之誤多矣，大端在安寧。自古聖賢止說修身立命，止說順受其正。”
陛下又將謂懸刑賞以督率臣下，分理有人，天下無不可治，而玄修無害矣乎？
夫人幼而學，既無致君澤民異
