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策士的聲音很是平靜,就像是在面對熟人時的悠然與神閒。

而這樣的語氣態度只能說明一件事,他沒有說謊。

因為問心無愧,所以底氣十足,所以從容不迫。

“就算是我這樣的人,在‘動手殺生’這件事上,也是多有不願的。”

言下之意便是,借刀殺人可以,親自動手卻是不行。

這一點倒是讓李佑想起曾經遇見過的一個人,那個人也信奉著雙手不染殺業的信條。

只不過那人是受“規矩”所限,而眼前這人卻是興趣使然。

“還有什麼問題嗎?沒有的話還請下一位。”東流看著莫於期若有所思的面孔,如是說到,“一次出手換一個問題,想必你也不虧。”

商者之道,在於交易。交易之精,在於以物換物。但東流不是商人,所以他可以做到“買一送一”。

“沒有了,請。”受東流話語左右,文士一時間發現還真沒什麼可問的,於是拱手一禮,便御風而去。

走的是灑脫坦蕩,因為他的目的已然達到。說起來,目的雖是達到,但收益卻近乎沒有。

因為東流的計策,是有一定“運氣”成分在裡面的。所以這樣的獲得棋子的方法,不足以數次使用。畢竟這方法說白了,就是搶而已。

只是東流在“搶”之餘,加上了“奪”,再以“奪”引來有心人的貪念,最後設計出這麼一場戲。

“搶”的是棋子,“奪”的是人心。

事已至此,他那疑問的答案也呼之欲出了――若是沒有找到妖者的那枚棋子,他還可以在半路截下其它有棋子的人。

在場的十四人……雖然他只看見了除東流外的十一人,不過既然東流說有十四個,那便真有十四人。

在場的十四人中,包括他在內,還有三人擁有棋子。也就是說,如果東流在兩天之內沒有找到新的棋子,那麼他便會在半路截下他們三人中的一人。

半途截下一人的危險係數不小,不過再拉上一些無關緊要的人一同前去便是。

雖說這樣一來,策士要臨時更改計畫,不過這點工作量,他莫於期都自信可完成,想必這東流也可以。

正是想明白了這一點,所以莫於期沒有繼續詢問,而是轉身離去。同時他也明白了一點,那便是東流在計策開始前所遇見的第一人,便是一名執有棋子的人。而就在那時,這個計畫才堪堪萌芽。

至於他為何離去,當然是因為那裡還有三顆棋子,而且他的盟友可能會有危險。

因為那隻妖不是東流殺的,但棋子卻落入了他手中,這麼一來唯有一個解釋,東流還有合作人。

這麼想來或許便是那位滿身劍意的姑娘。

這些問題說來麻煩,其實也不過一念之間而已。想明白了前因後果的文士便向著姑蘇急急離去,留下儒衣少年在原地暗暗盤算。

盤算著……如何將策士殺掉。

之前就說過,李佑是一個正氣凜然的人。正氣者,浩然也。他這樣的人,可以放過算計他的人,可以放過利用他的人,甚至可以放過想要對他不利的人,但唯獨不能放過對“眾生”有害的人。

他是真正的正氣正大,是比天下間所有自詡正道名門之人還要正派的人。

正派,不是派別,而是本質。

所以一旦被他看作是“對眾生具有威脅”的人,他必定會想方設法親手刃之。

而東流的計畫,正是如此,這才讓這個清秀的少年動了真正的殺心。

這裡便要說一下何謂正與邪。正者,行事光明,一心為人;邪者行事果敢,一心為己。

一心為己者,皆屬逍遙獨尊,目中無忌;為了一己之私,可行殘忍之法。

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