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太是佛在心中坐，塵世俗念不存於心中。”李巧兒笑道。
“那我等凡夫俗子如何才能走到這一步呢？”水靈兒打破沙鍋問到底。
“汝等終日只求福田，不求出離生死苦海。自性若迷，福何可救？”娥眉師太想也不想，口中嘀嘀咕咕，語焉不詳。
“師太，你這話是什麼意思？”水靈兒不解。
“小心，你師太是在勸你信佛了。靈兒不知道，師太是個講經說法的大師，這二三十年，也不知超渡出了多少善男信女。我可不願意我的靈兒出家當尼姑。”李巧兒笑著警告水靈兒。 書包 網 。 想看書來
第十四章 “盟主真面目”，藥奸第一美
“靈兒就是要聽，說得高興，就是要當尼姑！”水靈兒瞪了李巧兒一眼，過去扶著蛾眉師太的手臂，討好道。
“不悟即佛是眾生，一念悟時，眾生是佛。故知萬法盡在自心，何不從自心中頓見真如本性。”娥眉師太還在打著啞迷。
“師姐，你就為靈兒說明白些罷。我就不來混你們了。”李巧兒見蛾眉師太說得不明不白，竟代水靈兒央求了。
“要做到心如止水，必須擺脫妄念，立地成佛。”蛾眉師太道。
“那如何才能擺脫妄念，立地成佛呢？”水靈兒急急問道。
“但凡世人心中，人人都有佛性。這就是古人說的‘人之初，性本善’。但到後來，只有極少的人能立地成佛，而多數人則不能。這是什麼緣故呢？其原因在於，一個人是否感悟到佛法的真諦，看到存於內心的真如本性。那些領悟到佛法的人，最終就能成佛；領悟不到的，就只能是徒具佛性的芸芸眾生。”
水靈兒在吃力地消化著這話。
“佛言‘隨其心淨即佛土淨’。這也就是說，一個人要領略佛性，首先要作到‘心靜’。若懷不善之心，唸佛終生也是枉然。這就是‘佛向心中作，莫向身外求’。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。一句話，人應該首先做到心中無念。”
“‘無念’，這如何可能？”水靈兒怔怔道，她想起自己幻滅的愛情慘痛，那心狠手毒的姐姐水靈芝。再活一世，她也不會忘了這些。
“‘無念’，不是什麼念頭都沒有，而是無俗想，即與外界事物接觸時，不受外界事物的迷惑，不為外物的虛幻影像所擾亂，一心只存佛法。這樣頭腦中就不會產生違背佛法的邪念，便靈臺無所滯礙，處處暢通自然，於是就可達到佛境了。”
水靈兒皺起了眉頭，她覺得這些道理看似簡單，理解起來卻頗為費力。
蛾眉師太補充道：“能夠做到以‘無念為宗’的人，表面上是與眾生沒有什麼兩樣，衣食住行照舊如常，但在與外界事物接觸時，思想不受外物的任何影響，‘世間善惡好醜，乃至冤之與親，言語觸刺欺急之時，並將為空，不思酬害。念念之中，不思前境。’雖身處汙濁塵世，而心卻一塵不染，無滯無礙，亦無妄念。這樣便可在塵世中進入佛境，昇華為佛。”
蛾眉師太看著水靈兒愁眉苦臉的樣子，笑了，寬慰她道：“向佛也如學武功，心急不得的。靈兒目前塵念未去，自當寬心養傷。豈不聞瓜熟蒂落，水到渠成？時候到了，靈兒自會有頓悟的一日。”
果然這蛾眉師太說準了。
有一天，一盤棋下完，水靈兒贏了十二子，“再來一盤，靈兒？”蛾眉師太將棋子一粒粒撿入盒中，問靈兒。
靈兒沒聽到。她此時正用一種茫然的眼光看著遠處的一棵孤孤伶伶的松樹發楞。
在一旁觀戰的李巧兒注意到了水靈兒這種魂不守舍的神情，她有點擔心，叫了一聲“靈兒。”
靈兒恍若從夢中醒來，答應了一聲。
“你這是怎麼了？”李巧兒問道。
