第十七章 表達 (第2/3頁)
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咬，冬季寒雪遍野，上山採藥，下地種菜，自給自足的日子過的頗為有趣，也帶來了他人的另眼相看，昔日小小學童，閱歷越來越豐富，健壯的體魄供給了他頑強的性格，和不屈不撓的奮鬥精神，每天誰覺二三個時辰，只醫學一科書籍也要用兩個箱子盛裝才能勉強裝下，阿蘭面對疑難雜症，書籍多時有時找閱典籍能找一個七天，七天連續尋找古典藥方，醫治之法，再用七日在這本書中做好標記，接近醫治之法的蛛絲馬跡一點也不放過，找到最能接近病情的療法，現有用藥，阿蘭感覺到疲憊了，就躺在書籍旁邊略微休息，睜開眼立刻又投入到書籍的尋找當中，因為有一些病情是從來未見過的。漸漸阿蘭發現望聞問切四種方式首先最高境界當乃望而生畏較為高階的療法。病人進入醫館，看病人的走路，言談舉止，坐姿，及笑容，舉手投足間的協調性，便知道該病人身體的哪個部位需要按摩、扎汗針，還是需要敷中草藥。望而生畏令醫生感覺到這個病人如果不入藥，就會在為數不多的日子裡重病復發，還是讓醫生感覺到很不適應，第一時間給了他一個可以醫治的訊號。病人只要是被醫生看到，便會感覺到隱隱作痛的地方及需要診治的方位，和大夫言之鑿鑿，確之無誤，真是一個非常大的訊號，從而讓醫治和配合治療形成較為緊密的合力，不會產生諱疾忌醫的情況。而且阿蘭發現這樣的治療方式才是阿蘭想要的。也是日夜尋找古書典籍最終的落腳之地，憑藉支託。也是古書上所記載的行醫要求。而這個聞和問乃病人如是的告知身體所害，也要如實道來，切不可有一點弄虛作假之詞，切，阿蘭想古人都是用針灸來醫療難治之症，阿蘭想，若能有效治療，何不試一試用按摩的方式，長期用雙手十指定期輪番用不同的指力做功，時間一長，在發病的地方可以讓人們感覺到舒服，久而久之，配以外敷中藥，可以達到內服草藥的藥效，從而可以無痛無苦楚的治療，減少病人的苦痛，還可以和病人進而的身體接觸，並詢問醫治療效。但是指力的掌握不過火，不至於力所不及，才能讓病人感覺到真是的指力存在於發病的確切地點，這個指力要勝過針灸的直達體內的隔入，阿生利用鐵杵磨成針的古典諺語，將採集山上的藥石為成本，透過手指的彈力將石杵狀的石子打出，打在身上，形成外界力量的紅腫，從而將發病之地打上記號，在用石頭粉與草藥粉形成外敷治療合力，只要被大夫鎖定了病情地域，病魔就像是成為眾矢之的，連續命中標靶，然後透過消炎止痛的藥粉給予治療，就相當於的那個切。想到此，手指上的功夫必須要過關。於是在每天溫習醫書的閒暇時光裡，阿蘭盡是在粗壯的樹幹上練習指力入乾等一系列的植樹活樹為目的的活動，看到樹幹乾枯及樹皮老化等樹葉枯落等症狀，阿蘭便成為病魔的剋星。只要能給予的幫扶和敷料，阿蘭全部不惜成本的付出，直到成功出現的那一天。
阿蘭父母年紀也不小了，總希望有一天能給阿蘭娶個如意的媳婦，可是阿蘭總是心不在焉，不以為然。面對自己的婚姻大事推三阻四，不肯依從父母之命，媒妁之言。面對日益長大的年紀，阿蘭父母沒有徵得阿蘭的同意，便替阿蘭擅自做主操持了一場婚禮。阿蘭從小蘭心蕙質，遵從父母指令，哪敢有半點違背，只等時機成熟，讓父母主持，阿蘭對自己的婚姻大事也沒有半點心機，便你們安排，我便走一下過場，反正人生大事缺了父母的依靠是不行的。我要醫學陪伴我一生就足夠了。父母見阿蘭沒有阻攔，便成功的為他說了一個過門媳婦。沉魚燕便為了這次婚禮大備特備，聲勢浩大的娶妻過門，如何如何場面要保證多少人入場，保證禮金多少，保證人員的標準和質量。而這次婚禮，阿生卻唯獨沒有來，他可能太忙了，沒有時間，也可能他有太多的心思，反正這裡的婚禮場面也許不會屬於他，他有他的任務，而阿蘭有阿蘭的任務。兩個人沒有一個共同的心願，但是兩個人
