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楊愛民沉默著看著一切，他又想到了王玉蘭，努力地搖了搖頭，酒精更加快速地衝向他的大腦。
王強和李承運坐在一旁笑眯眯地看著，張愛玲也不說話。
“我剛才的問題還沒人回答呢？秦斌，你個好小子，轉移話題是個高手啊！”楊愛民忽然笑了，指著秦斌晃著手指。
“楊教授，您這真的是洞察秋毫啊，這都被你發現了，那我來回答您的問題，如何？”秦斌把半瓶酒放在自己面前，“我要是說得不好我把這些悶了，當然我要是說得好，咱爺倆乾一杯？”
“行，你說，大家都來做裁判！”楊愛民坐直了身子，指著酒瓶子說。
眾人放下了筷子，鄭哲靠在姜離的肩膀上。
“柏拉圖這三個問題自從他提出後就成為從古至今各方神聖一直爭論的問題，這是個唯心主義的問題，這三個問題都是以自我為中心展開，考慮的完全是人的問題，以人的自由意志為核心。
我，是誰？其中這個“我”也就是自我意識感知的結果，是自己對我是誰的思考，當然，我就是秦斌，我就是我！
這個“我”可以代表天下所有人，所有人都可以說它，但是當它從我的嘴裡說出來後，就只能代表我自己這個個體，不可能我說“是我”，而指的是其他人。
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所以我們所說的“我”時時刻刻都在詮釋著我是誰，時時刻刻都在思考完善著我是誰這一千古難題，笛卡爾有個命題是“我思故我在”，然而問題的答案卻是永無止境，每個人都在不斷探索著對自己的認識。
我從哪裡來？我當然是從孃胎裡來。個人對自己的由來問題已經得到解答，但是當追溯每個人到其祖輩，祖祖輩，最後直到人類的始祖，他們又是從哪裡而來？
生命起源學說有四種，分別是創造論、宇宙生命論、自然發生說和化學起源說，這些看似都解決了這個問題，其實不然。
從達爾文，尤瓦爾·赫拉利的著作中我們或許能找到令人信服的答案，但並不是說我們已經解決了這個千古難題，而是我們找到了一個解釋的理由填充一下千年空虛的心靈，就像人們信仰宗教一樣，說不定有一天突然就會有一個人跳出來說：世上沒有什麼上帝，都是騙人的。
我要到哪裡去？對我個人來說無非就是生老病死，我終究要回到墳墓裡去。但是人類未來的去向比人類的起源更加撲朔迷離，有人說人類會自生自滅？有人說地球的壽命就是人類的壽命？有人說人類會延續到宇宙毀滅的一天？
也有人說人類不會滅絕，未來的人類會進入另外一個可知世界，延續人類文明？但這都是猜測，沒有誰會長生不老坐看整個人類的終結，只有最後死的那個人才能看到我們的未來，當然這個未來就是滅絕。
我這麼說呢只基於一個問題，熵增！生命以負熵為食，但終將走向消亡。宇宙也是如此，熵增不斷走向它的最大值，整個宇宙最終會走到熱動平衡，將完全死亡。
生命也就到了終點。”
眾人看著怪物一樣看著秦斌，菜都涼了。
“老闆娘，來桶可樂！”鄭哲喊了一聲，他覺得秦斌需要潤潤嗓子。
“要得！馬上就來！”老闆娘在門口回，她還在忙著招呼別的客人。
“來，大家都評價一下！”秦斌很是驕傲地看著眾人。
“兄弟，我服！你不是搞材料的嗎？什麼時候研究哲學了？”鄭哲打趣。
“科學和哲學是相通的，我懷疑你上大學時沒有好好學馬哲哦！”秦斌甚是挑釁。
“哈哈哈！來，喝酒，兄弟敬你一杯！”鄭哲舉起了自己的酒杯。
“還有我！”姜離也喊了一聲。
“來來來，大家舉杯！”楊愛民也
