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表現出來的種種變化。人生變幻無常,再準的預測,也只能達到無限的相似接近而已,不可能完全的細緻吻合。因此,我們就應以樂觀的態度面對命運——離則離,散則散,綿綿不絕而又若即若離。要知道,所有形式的相聚,都是無情不來。
在這個命運流轉的過程中,人們所體現出來的好與壞,所藉由的評介標準就是人生的質量。
現代都市到處都是門,卻極少有一框心靈眺望的窗戶;而明月,也難以進入都市人喧囂而動盪的內心空間。
一個人的質量不在於權力和財富的尊卑高低,而在於他的心胸有多寬廣、他的禮貌程度、他對別人的細微照顧程度、對他人的愛的程度,以及他的責任心等等。
一切注重靈魂生活的人,對盧梭的這話都會產生同感:“我獨處時從來都不感到厭煩,閒聊才是我一輩子忍受不了的事情。”只有自己有了高質量的內心生活,才會創造出豐富的高質量的物質生活,才會有高質量的社會交往,兩個靈魂接近的人才會產生共鳴。永遠記得不要讓自己空虛,那樣永遠不敢面對自己,就是對自己不負責,總是想方設法逃避自己,這是一個惡性迴圈。因此,生活一定要有質量。
人生就是個俗化的過程。身在紅塵之中,也許可以出淤泥而不染,但要一塵不染是完全不可能的。我們在生活中,對許多謬誤已積非成是,對許多醜惡已司空見慣,竟然忘了去糾正和摧毀它們,以至於不斷地讓它們破壞著我們生命的質量。
人生很難預料——“我在穿雨衣的時候也要戴墨鏡,因為你不知道何時是晴天何時是雨天。”靜靜地想一想,我們的位置到底在哪裡?
人生的信念是內心花園的肥沃土壤,在這個花園裡可以生長出所有的人生財富。生命中應景而生的深情款款的對生活細節的注視,伴隨著適時而來的淚水,則讓思想獨立的效果更加圓滿——這個思想獨立的效果就是一個人的人生信念。有了它,就可以不讓心靈流離失所。而具有了信念的內心,就可以不羈地淡泊和灑脫地流浪,而非落魄地漂泊。
人是否成功的關鍵,不是馬或草的問題,而是做事的動機。我們不見得都會有偉大的胸懷,僅憑一己之力也絕對種不出萬花如繡的花園。可是我希望許多微末如我的平常人,做一點力所能及的奉獻,讓天地有情,四季如春。假如人人都能獻給這個世界一點細微的溫暖,也一樣能換來聲勢浩大的春天。如果我們能夠飽衣暖食,心中卻不免傷悲的話,就是虐待自己。所以,我們不要設定太超過自己能力的期望,未如預期的失望,就會隨之減輕。若碰到突如其來的的打擊,就把它當作上天賞賜的功課,勉勵自己從中學習經驗及教訓。要學會用簡單的方式來取悅自己,在樸素中寄予睿智。
要深切體會人與人之間的價值觀的差異。要學會建立善待自己的多種方式,幫助自己在充滿挫折的生活中,創造不為人知的樂趣。坦白地說,人生的挫折並沒有因此而減少,但是隨著年紀漸長,卻學會了平靜地面對挫折。這就是內心的堅定,它能夠創造出穩定。穩定了就會使自己如沐春風,豁然開朗,不用棒喝就會讓自己幡然醒悟。將穩定奉獻給他人,將浪漫留在心底。
真正想做事情的人一定能夠找到出路。或者,可以充分利用因為一無所有而得來的自由。而這,就是你可以嘗試建立的生活方式。有了這種方式存身,我會由衷地為你讚歎——你的命真好!
人生的最高境界,不在於名利事功,而在於心性之歸所。人一生的順逆、福禍、財富、親人等都在以各種形式造就著心性,而心性中的秩序和見地如何,則關乎著未來。對於易學探索者來說——易,所借也;理,所據也;事,所依也;功,所憑也;這些,最後都歸結在心性的錘鍊上。
你的命真好(2)
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