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為什麼陳權刀說陳蟬衣未來會是陳家刀法扛鼎之人，因為陳權刀對陳氏拓刀術第五式絕山稜的領悟，就來自陳蟬衣。
陳蟬衣的境界和頂尖天才差距很大，但她對刀或者對技法的理解，已經比陳權刀這個宗師強太多。
儘管目前二流境的陳蟬衣只能夠使出陳氏拓刀術的前四式。
並非是她對陳氏拓刀術的理解只侷限於第四式，而是她的實力只能用出第四式。
第五式絕山稜，至少需要風流境的底蘊才能施展。
陳蟬衣走的是那種厚積薄發的路子，就連以前只見過一次面的萬青野都曾誇過這個孩子，未來成就，或許不會低。
還是幾年之前，陳權刀教導陳蟬衣練刀，探討到了陳氏拓刀術。
陳權刀和陳蟬衣講解了陳氏拓刀術每一式的意義，當然對於第五式，陳權刀也是根據先輩經驗，教導的陳蟬衣。
聽完前四式，陳蟬衣沒說什麼，但聽完第五式，她就說過陳權刀說的不全。
後面陳權刀表示陳氏拓刀術只有第五式，也是最強一式後，陳蟬衣提出了反駁意見。
那是陳權刀第一次，也是此生唯一一次，見到一個還是基礎境的修行者，和天地融入一體的景象。
陳權刀沒見過大宗師，但他知道大宗師的一些神異之處，就是和天地相處融洽，可以輕鬆調動天地大勢，也被稱為天人合一境界。
他感覺那時候的陳蟬衣，基礎鏡的她彷佛在哪瞬間成就了大宗師之境。
他講解完陳氏拓刀術第五式，陳蟬衣提出反駁意見後，站在湖邊，神色平和，似乎陷入某種思考和頓悟之中。
陳權刀並未打斷陳蟬衣。
隨後陳蟬衣緩緩說道：
第五式絕山稜，不只是一種技法，不侷限於一式刀法，它更是一種意境，一種我在山底，山巔見我須低眉，我在山頂，群山見我應折腰的意境。
這一式應該有很多種出刀的方法，重要的是它給我的氣、勢、意。
而這一刀後，也應該還有路可以走。
第五式絕山稜-不許山稜顯。
第六式破川刀-不許川河流。
第七式心中意-不許江海湧。
第八式戒凡塵-不許九霄遠。
這是一個基礎鏡修行者說出來的話，卻讓風流境的他，痴呆在原地。
那時候，他們家的小蟬衣就曾說過，她要走一條自己的路。
我不追每境最強，也不求在每個境界走到最深處，但每個境界我都必須前往。
陳蟬衣看似不太在意境界實力，實際上內心極為倔強，不讓也不會組建俱樂部，也不會去那麼多次的探險。
陳權刀當時敢冒險答應李龔華去冒險，實際上更多是為陳蟬衣考慮。
蟬衣在陳家，得到的資源是有限的，而這枚武夫石，則可以讓她和那些大族天才，少很多資源上的差異。
為什麼這次陳蟬衣也要參與圍殺蕭林這位宗師，因為在武夫石的打磨下，她的三流境其實底子很是紮實。到二流境以後，她甚至有二流境無敵的氣勢。
當然拋開姜逸這種怪東西不算。
思緒拉回，隨著第五式的運轉。
兩意刀上有三股透明能量在交織，最明顯那股是陳權刀的罡氣，另外兩股分別是兩意刀的鋒銳之意和陳權刀絕山稜之意。
意本無形，因人而顯。
三股能量扭在一起，就好比編制麻繩一般。
讓原本脆弱的麻線扭成能夠拉車泊船的麻繩，其質量強度早已不是一個等級。
魯大師感受到這一刀，冷汗直流，顧不得恢復狀態，不惜元氣損失，整個人精氣神達到最好狀態，準備迎接這一刀。
