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為什麼陳權刀說陳蟬衣未來會是陳家刀法扛鼎之人,因為陳權刀對陳氏拓刀術第五式絕山稜的領悟,就來自陳蟬衣。

陳蟬衣的境界和頂尖天才差距很大,但她對刀或者對技法的理解,已經比陳權刀這個宗師強太多。

儘管目前二流境的陳蟬衣只能夠使出陳氏拓刀術的前四式。

並非是她對陳氏拓刀術的理解只侷限於第四式,而是她的實力只能用出第四式。

第五式絕山稜,至少需要風流境的底蘊才能施展。

陳蟬衣走的是那種厚積薄發的路子,就連以前只見過一次面的萬青野都曾誇過這個孩子,未來成就,或許不會低。

還是幾年之前,陳權刀教導陳蟬衣練刀,探討到了陳氏拓刀術。

陳權刀和陳蟬衣講解了陳氏拓刀術每一式的意義,當然對於第五式,陳權刀也是根據先輩經驗,教導的陳蟬衣。

聽完前四式,陳蟬衣沒說什麼,但聽完第五式,她就說過陳權刀說的不全。

後面陳權刀表示陳氏拓刀術只有第五式,也是最強一式後,陳蟬衣提出了反駁意見。

那是陳權刀第一次,也是此生唯一一次,見到一個還是基礎境的修行者,和天地融入一體的景象。

陳權刀沒見過大宗師,但他知道大宗師的一些神異之處,就是和天地相處融洽,可以輕鬆調動天地大勢,也被稱為天人合一境界。

他感覺那時候的陳蟬衣,基礎鏡的她彷佛在哪瞬間成就了大宗師之境。

他講解完陳氏拓刀術第五式,陳蟬衣提出反駁意見後,站在湖邊,神色平和,似乎陷入某種思考和頓悟之中。

陳權刀並未打斷陳蟬衣。

隨後陳蟬衣緩緩說道:

第五式絕山稜,不只是一種技法,不侷限於一式刀法,它更是一種意境,一種我在山底,山巔見我須低眉,我在山頂,群山見我應折腰的意境。

這一式應該有很多種出刀的方法,重要的是它給我的氣、勢、意。

而這一刀後,也應該還有路可以走。

第五式絕山稜-不許山稜顯。

第六式破川刀-不許川河流。

第七式心中意-不許江海湧。

第八式戒凡塵-不許九霄遠。

這是一個基礎鏡修行者說出來的話,卻讓風流境的他,痴呆在原地。

那時候,他們家的小蟬衣就曾說過,她要走一條自己的路。

我不追每境最強,也不求在每個境界走到最深處,但每個境界我都必須前往。

陳蟬衣看似不太在意境界實力,實際上內心極為倔強,不讓也不會組建俱樂部,也不會去那麼多次的探險。

陳權刀當時敢冒險答應李龔華去冒險,實際上更多是為陳蟬衣考慮。

蟬衣在陳家,得到的資源是有限的,而這枚武夫石,則可以讓她和那些大族天才,少很多資源上的差異。

為什麼這次陳蟬衣也要參與圍殺蕭林這位宗師,因為在武夫石的打磨下,她的三流境其實底子很是紮實。到二流境以後,她甚至有二流境無敵的氣勢。

當然拋開姜逸這種怪東西不算。

思緒拉回,隨著第五式的運轉。

兩意刀上有三股透明能量在交織,最明顯那股是陳權刀的罡氣,另外兩股分別是兩意刀的鋒銳之意和陳權刀絕山稜之意。

意本無形,因人而顯。

三股能量扭在一起,就好比編制麻繩一般。

讓原本脆弱的麻線扭成能夠拉車泊船的麻繩,其質量強度早已不是一個等級。

魯大師感受到這一刀,冷汗直流,顧不得恢復狀態,不惜元氣損失,整個人精氣神達到最好狀態,準備迎接這一刀。

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